По радио в новостях объявляют: «охрана школ будет передана Росгвардии»… Полное недоумение, т.к. причины подобного страшного явления, как «керченский стрелок», не только должным образом не анализируются, не делаются должные выводы, но, и не принимаются действенные меры к их устранению, профилактике и пресечению  и, соответственно, возможных от них страшных разрушительных последствий для общества. Такая своеобразная нарочитая «куриная слепота». Не решая самой сути проблемы и  оставляя весь «сатанинский подогрев» как есть, – просто решили сделать армию заложником данной нарочито и официально (!) на глазах у всех (не скрываясь) создаваемой опасной ситуации.

Далеко ходить не надо. Посмотрите, что делается в «культурном пространстве», чем зомбируется и что впитывает общество и, прежде всего, молодежь и подрастающее поколение!

Закон Божий, «Основы Православной Культуры», как и сама «православная культура»  практически были изъяты «продуманно» из «официального» воспитания детей и молодежи и из массового «культурного пространства». Зато с богохульными  выставками у подножия Кремля, с засилием насилия, жестокости, убийств, безнравственности на ТВ, в «массовом прокате» в кинотеатрах и молодежной музкультуре (в т.ч. пропаганде самоубийств), не говоря уже о компьютерных играх, – никаких проблем:  без ограничений и с циничной от безнаказанности самоуверенностью штампуется, – заказной «конвейер»! 

Вопросы: кто заказчик, кто финансист данного мракобесия? Создается полное впечатление, что существует сговор или заговор где-то на «властной вершине» по культуре и от курирующих таковую с целью подталкивания и провоцирования нашей молодежи на опасные социальные действия и самоуничтожение! Такое явное зомбирование и скрытое глумление над неокрепшими, еще «в поиске себя» и  податливыми на восприятие душами…

Страшная трагедия в Керчи в политехническом колледже – массовое убийство – много погибших и пострадавших… Траур… Казалось бы, повод серьезно задуматься и поднять официальный протест, тревогу! Но, нет, в кинотеатрах на больших экранах для массового зрителя во всю послушно продолжались киносеансы таких фильмов, как «Хэллоуин» – ужасы и «Веном».

На стенах кинотеатра в ярко! красном! цвете (максимально привлекая внимание публики) висит большая реклама («скоро в прокате») американского “молодежного” фильма с названием «НАЦИЯ УБИЙЦ» (огромными белыми буквами), с припиской к названию «Вы сами напросились.». (Вот ссылка на «Русский Трейлер» (2018) данного фильма: https://www.youtube.com/watch?v=a4frzUIT8uM для судебной экспертизы).

Слева и справа от окошек касс стопки рекламок с жуткими картинками,  в первую очередь, первых двух фильмов:

 — в рекламке фильма “Хэллоуин” написано крупно: “Легендарный маньяк“, в конце большими красными буквами “СЧАСТЛИВОГО ХЭЛЛОУИНА!“, а в начале: “Праздник к нам пришел“… 
Скоро этот сатанинский праздник (с 31.10 на 01.10), чуждый нашей культуре (замешанный в современном мире на человеческих жертвоприношениях, убийствах)…  Нам его всячески под разными  соусами навязывают-внедряют… Если помните, то самолет над Синаем с нашими соотечественниками на борту взорвали тоже на «праздник»  Хэллоуин и «праздник» официально прошел-таки в нашем Отечестве…

 — В рекламке фильма “Веном”  (16+) с обратной стороны внизу написано:  
«Что, если в один прекрасный день

                    в тебя вселяется существо-симбиот…

                    Вот только Веном – симбиот совсем

                    недобрый, и договориться с ним

                    невозможно. Хотя нужно ли договариваться?.. 
                   Ведь в какой-то момент ты понимаешь,
                   что быть плохим вовсе не так уж и плохо.
                   Так даже веселее. В мире и так слишком
                   много супергероев! Мы – Веном!“  (т.е. установка дается – быть злом!!!  и это имея уже страшный пример-опыт «молодежный» Майдана!

Похоже, психиатрическую экспертизу вместе “с керченским стрелком, увлекавшимся маньяками” настоятельно необходимо провести руководителям нашего Минкульта РФ и тем, кто закупает эти фильмы в масштабах страны для наших кинотеатров… 

Неужели будем все это глотать молча, позволяя безнаказанно уничтожать нашу молодежь? Кладбища и так переполнены и заполняются с космической скоростью!

Памятуя 3 ст. Конституции РФ о том, что «вся власть принадлежит народу..», cитуация вопиет к массовой подаче исков, петиций с требованием отозвать прокатные лицензии (удостоверения)  на подобные фильмы, осудить и наказать всех, подписывающих оные, закупающих подобные фильмы для массового проката и страшной психотропной обработке, демонизации сознания и подсознания нашей молодежи! И оболванивания: так, в прокате идет сегодня же американский худфильм (“на реальных событиях“)  “Человек на Луне” (12+) с припиской на афише “самая опасная миссия в истории“(!) – пропаганда лжи: какой героический молодец американец Армстронг, как он прошел свой путь к высадке на Луну… Когда уже давно доказано на фактах и разоблачена эта ложь и никто на Луну не высаживался! NASA – лживая масонская организация. (На фото реклама фильмов в витринах на улицах города)

Страшная психотропная обработка молодежи (сколько раз уже общественность била тревогу по этому поводу) происходит и через «музкультуру» (если это можно так назвать). Чего только стоит текст песни Oxxxymiron «Последний Звонок» (автор Мирон Янович Федоров), «с набатом» переданный в письме с обращением от общественности: https://www.youtube.com/watch?time_continue=158&v=HhSDDtujz6o

«Сложней всего было найти тротил и запал –
И пронести на бал фитиль, был подозрительно мал
Актовый зал, АК достал, с предохранителя снял.
Как удивится ди⁠ректриса лишь увидев меня…

Одинадцатый “А” – не хотите мира, выйдет война!
Нет, я не маньяк! Причем здесь Чикатило, Битцевский парк?
Терроризма признанный акт – для других единственный шанс,
Единственный шаг – объявить обидчикам личный Джихад.

Я терпеливо ждал, но что делать? Мой класс – *едики
И жертвы маркетинга, масс-медиа и косметики.
Вы все в ответе за то несчастье, что сейчас светит вам,
Последний звонок, в шейный позвонок мой глаз метит вам!

Захожу без шума и спецэффектов – им деться некуда,
Палю известной в школе сердцеедке в сердце метко:
“Прости золотая, но врачи тебя не залатают!
Не*уй рвать мои письма” – толпа бежит из зала, тая.

Припев:
Можете величать меня исчадием ада.
Можете линчевать меня – мыча, как стадо!
Но на мне нет печати зла, сгущать не надо краски;
Я счастлив, что я не раб мещанских взглядов!
Можете обличать меня, крича с экрана.
Можете исключать меня из ваших кланов.
Но вы же сами не без греха… Признай,
Что я был к несчастью таким же, как ты, сейчас.
Молчать, и на пол!

Шарики, ленточки… Рядом двоечник и отличник.
Стонущий от боли обидчик, что может быть еще мелодичней?
Те, кто свинцом не напичкан – забаррикадировались в коридоре.
Я перезарядил. Проверяю затвор и стреляю в упор. Иду гулять по школе.

Я не сатанист, не фанат металла. Влом быть таким; мх стволы – металлолом!
Не псих, не фрик, не играл давно за компом, – так что не верь ментам, народ.
Жизнь, как игра в домино – всем важно одно: забить отпущенья козла.
Вы мне мученье доставили, но ваш час быть мишенью настал!

Время замедляет свой бег. Я не понимаю, кто стреляет по мне.
Где-то падает дверь. A la guerre comme а la guerre.
Снайперы мелькают в окне. Из меня что-то начинает течь.
Везде томатный кетчуп. Мне обеспечена Вечность. В руке детонатор…

Я просыпаюсь рывком, покрыт испариной лоб.
Кошмар, а не сон, в кровати жарко – я шагаю во двор;
Спускаюсь в погреб, отпираю ржавый медный замок, и
Собираю ствол АК – завтра последний звонок…»

Ничего не напоминает? Подпишите обращение общественности в соответствующие инстанции.

Истинное искусство созидает, предотвращает, назидает, возвышает, вдохновляет души, спасает, с таковым и Отечество процветает…

Вот, очень назидательное и необходимое сегодня для всех письмо и пример, образ из жизни, приведенный в нем:

«”Сегодняшние новости: “стрелок из Керчи сжёг свои вещи и Библию перед бойней“.

Страшное дело – когда гордыня и обида настолько поражают душу человеческую, что несут смерть всем подряд.
Почти вся массовая культура и кинопрокат направлены сегодня на увеличение мстительности и жестокости в подростках (что только стоит фильм “Непрощённый”, вышедший 27 сентября, и возможно, послуживший толчком к совершению такой расправы). Вместо того, чтобы учить детей просить прощение и прощать самим, как это всегда было в традиционном нашем воспитании, подчас и родители, и педагоги, и теперь уже коммерсанты учат детей мстить своим обидчикам.
Для всех, кто считает себя обиженным, несчастным, для всех, кто не дождался в день рождения долгожданного звонка или подарка, для тех, кто не хочет или пока не может простить обидчиков хочу поделиться советом как не стать носителем зла.
Однажды у моей знакомой (можно и так сказать) был день рождения, когда её не поздравил никто. Вообще никто. Кто то забыл, кто то перепутал даты, кто то был занят.
Такое бывает. Чувство обиды её переполняло, она представляла себе как и она не поздравит никого, прекратит общение и т.п.). Слава Богу, на тот момент у неё было понимание, что обида – это следствие памятозлобия, что она вредит больше ей, чем её обидчикам. Умом она понимала, что это её сжигает изнутри.
И вот тогда пришла очень хорошая мысль – подарить в этот день подарки самой тем, кому только получится и тем, кому ещё хуже, чем ей. После посещения детских домов, в душе не осталось ни одной обиды, на сердце стало светло и спокойно от чувства своей нужности.
Кстати, о фильме “Непрощённый”, основанном на реальной истории, когда отец семейства – бизнесмен – отомстил за всю свою разбившуюся семью и убил сотрудника авиакомпании. Так вот есть и полностью обратная история той же самой катастрофы – когда женщина и мать потеряла всю свою семью. Однако, она не выбрала путь мести, а все имеющиеся деньги взяла из семейного бизнеса, чтобы построить в память о своих любимых родных женский монастырь, чтобы их души навсегда соединились с вечной радостью. Эта женщина сейчас игуменья в Покровском монастыре Божией Матери в Рязанской области. Там ежедневные удивительные Богослужения по своей красоте и сам монастырь очень красивый. Посмотрите ролик об умении прощать своих обидчиков. Поделитесь с друзьями, чтобы волна ненависти была побеждена.( О прощении личных обид семинар психолога Елены Триандофиловой . Москва.mp4 (675939751) https://yadi.sk/mail?hash=wMK71%2B6ekp3eyPINDG1FOjZMt5p9TJ%2BtoJGtLLYdXSat%2FPJg4L4VlAsyfO86dDmxq%2FJ6bpmRyOJonT3VoXnDag%3D%3D)

Прошу перепост

С уважением,

Боженова Светлана»

Не говоря уже о том,  что совершенно аморально и безнравственно, цинично:  во время показа трагических Керченских новостей по Новостям на центральных каналах ТВ – во всю продолжала идти повседневная реклама (лечение простатита и др…- и шумное и “радостное”). «Деньги не пахнут»?.. А реклама на центральных каналах ТВ и поддержка тренда марки Рошеновских конфет, лекарств компании Bayer (c именем нациста, компания активно сотрудничала с нацистской Германией, массовые смертельные опыты над заключенными в концлагерях и др.)… В какие моральные каноны укладывается?

И траур объявлен только в Крыму. Почему не в России? Мы, что – не один народ и страна, не «одна семья»? Горе – не общее разве? Соболезнования со всего мира шли в адрес России!!! И Росгвардии теперь хотят вверить охрану всех школ России.
Так же было и с Кемерово. Только там был объявлен траур, пока общественность “на уши не встала”, даже электронные петиции создали, – тогда только общероссийский траур объявили.. день на четвертый, кажется (уже не помню)! Это, что – принцип “разделяй и властвуй”? Народ   недоумевал и был возмущен данным фактом. Кто-то пытается противопоставлять и разделять нас даже в таких трагических обстоятельствах, не спрашивая опять-таки нашего мнения…  

Поэтому, не будем молчать – «молчание – знак согласия», а будем всеми доступными законными средствами открыто выражать свое мнение, и есть надежда, что с Божией помощью таким образом приостановим волну мракобесия и защитим наших детей и Отечество…

Бог в помощь всем и Ангела-Хранителя!

р.Б.Татьяна Лемешева

24.10.2018г.

P.S. Может и не к чему, но все как-то странно: на днях мне от Сбербанка РФ прислали sms с предложением кредита  “на персональных условиях и только по паспорту: 666 000 p.“… Перезвонила, спросила, что это и почему именно такая сумма (не меньше, не больше). Ответили, что взять до этой суммы и не более ее могу – любой, почему такая сумма – не знают, “аналитический отдел у нас это определяет”… (Добавлено 10.11.2018 - пришла новая sms, – сумму возможного кредита изменили. Благодарю за реагирование.)

И еще по поводу кинопроката: перед массовой миграцией населения с востока в тот же Евросоюз (в результате развязанных  военных конфликтов) по мировому кинопрокату (и у нас в России) прошел фильм с кричащими яркими афишами с названием “ИСХОД“…

13.09.2017 года в Тверской районный суд г. Москвы были поданы:  коллективный  административный иск 27-ми  граждан православного вероисповедания России к Министерству культуры РФ с  требованием: признать незаконным решение административного ответчика – Министерства культуры Российской Федерации от 10.08.2017 года о выдаче прокатного удостоверения № 111005717 от 10.08.2017 г. ООО “ТПО “РОК”, Студии-производителю ООО “ТПО “РОК”, ООО “Матильда” либо режиссеру фильма Учителю А. Е. на фильм «Матильда» (режиссера А.Е. Учителя); признать незаконной выдачу данного прокатного удостоверения; аннулировать данное прокатное удостоверение у ООО “ТПО “РОК” у Студии-производителя ООО “ТПО “РОК”, у ООО “Матильда” либо у режиссера фильма Учителя А.Е., равно и другие документы, выданные Министерством культуры Российской Федерации данным организациям и дающие им право демонстрировать фильм «Матильда» либо трейлеры данного фильма в кинозалах, на материальном носителе, показывать их другими техническими способами на территории Российской Федерации; признать фильм «Матильда» (режиссера А.Е. Учителя) экстремистским информационным материалом при производстве по административному делу и подлежащим конфискации

и заявление об обеспечении судом мер предварительной защиты по административному иску о приостановлении действия незаконного решения о выдаче прокатного удостоверения.

Определением Тверского районного суда г. Москвы от 18.09.2017 года было незаконно отказано в принятии искового заявления на  том основании, что из указанных в административном исковом заявлении в качестве административных истцов 27-ми граждан четверо не подписали  административный  иск в день его подачи по уважительной причине  и  явились  в суд  лишь на следующий день с дополнением к иску с  их подписями. Таким образом, права 25-ти административных истцов –  православных граждан России на доступ к правосудию судом были грубо нарушены.

21 сентября 2017 года в Тверской районный суд г. Москвы был подан  коллективный  административный иск 27-ми граждан православного вероисповедания России с требованием:

признать незаконным решение административного ответчика – Министерства культуры Российской Федерации от 10.08.2017г. о выдаче прокатного удостоверения № 111005717 от 10.08.2017 г. ООО “ТПО “РОК”, Студии-производителю ООО “ТПО “РОК”, ООО “Матильда”, режиссеру фильма Учителю А.Е. на прокат фильма «Матильда» (режиссера А.Е. Учителя) и иных документов на прокат трейлеров данного фильма; признать незаконной выдачу данного прокатного удостоверения и иных документов на прокат трейлеров данного фильма; аннулировать данное прокатное удостоверение и иные документы у ООО “ТПО “РОК”, Студии-производителя ООО “ТПО “РОК”, ООО “Матильда”, режиссера фильма Учителя А.Е., выданные Министерством культуры Российской Федерации данным организациям, режиссеру Учителю А.Е., дающие им право демонстрировать фильм «Матильда» и трейлеры данного фильма в кинозалах, на материальных носителях, показывать их другими техническими способами на территории Российской Федерации

и  заявление об обеспечении судом мер предварительной защиты по административному иску о приостановлении действия незаконного решения.

С 22 до 29 сентября 2017 года  адвокату Чепурной И.Ю. было заявлено помощником судьи Москаленко М.С, что административный иск к судье еще не поступал, а находится у председателя Тверского районного суда г. Москвы.

02 октября 2017 года, в понедельник, адвокат Чепурная И.Ю.  в очередной раз посетила суд и ей на руки было выдано Определение судьи Тверского районного суда г. Москвы, датированное прошлым числом  – 25 сентября 2017 года, которым вновь гражданам было незаконно отказано в принятии искового заявления: «судьей не усматривается, что оспариваемым решением Министерства культуры РФ нарушаются либо иным образом затрагиваются права, свободы и законные интересы административных истцов».

Определение судьи Тверского районного суда г. Москвы  Москаленко М.С. от 25 сентября 2017 года  препятствует движению поданного гражданами коллективного административного искового заявления и применению судом предварительных мер защиты по административному иску, чем  затрудняет им доступ к правосудию вопреки нормам ст.8 Всеобщей декларации прав человека, ст. 6 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод,  ст. 14 Международного Пакта о гражданских и политических правах, ст.ст. 45, 46 и 52 Конституции Российской Федерации и  грубейшим образом нарушает их конституционное право на справедливое судебное разбирательство независимым и безпристрастным судом, в связи с чем подлежит отмене.

10 октября 2017 года административным истцом Осиповым В.Н. подана апелляционная жалоба в Судебную коллегию по административным делам Московского городского суда на незаконное Определение  судьи  Тверского районного суда г. Москвы Москаленко М.С. от 25 сентября 2017 года, которая будет рассматриваться  в апелляционной инстанции Мосгорсуда, как и последующие апелляционные жалобы остальных административных истцов.

В апелляционной жалобе заявлены требования об отмене незаконных Определений судьи Тверского районного суда г. Москвы Москаленко М.С. от 25 сентября 2017 года:

об отказе в принятии административного заявления о признании незаконным решения от 10.08.2017г. о выдаче прокатного удостоверения № 111005717 от 10.08.2017 г. ООО “ТПО “РОК”, Студии-производителю ООО “ТПО “РОК”, ООО “Матильда”, режиссеру фильма Учителю А. Е.  на прокат фильма «Матильда» (режиссера А.Е. Учителя) и иных документов на прокат экстремистских трейлеров данного фильма, а также об отказе судом в принятии мер предварительной защиты по административному иску: приостановлении действия прокатного удостоверения

и вынесении решений по существу: о принятии к производству административного иска о признании решения Министерства культуры Российской Федерации незаконным и применении в порядке предварительной подготовки к апелляционному судебному разбирательству мер предварительной защиты по административному иску: приостановлении действия прокатного удостоверения № 111005717 от 10.08.2017 г., выданного ООО “ТПО “РОК”, Студии-производителю ООО “ТПО “РОК”, ООО “Матильда”, режиссеру фильма Учителю А. Е. на прокат фильма «Матильда» (режиссера А.Е. Учителя) и иных документов на прокат экстремистских трейлеров данного фильма до разрешения административного производства по существу.

В-третий раз, 05 октября 2017 года православные граждане в количестве 23 человек обратились в Тверской районный суд г. Москвы с коллективным административным исковым заявлением, в котором просили:

признать экстремистским информационным материалом сценарий фильма  «Матильда» (режиссера А.Е. Учителя), данный фильм и его рекламные трейлеры на основании Федерального закона от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ “О противодействии экстремистской деятельности” (с изменениями и дополнениями) и конфисковать их; признать незаконным решение от 10.08.2017г. о выдаче прокатного удостоверения № 111005717 от 10.08.2017 г. ООО “ТПО “РОК”, Студии-производителю ООО “ТПО “РОК”, ООО “Матильда”, режиссеру фильма Учителю А. Е. на прокат экстремистского фильма «Матильда» (режиссера А.Е. Учителя) и иных документов на прокат экстремистских трейлеров данного фильма; признать незаконными действия должностного лица (лиц) административного ответчика – Министерства культуры Российской Федерации, принявшего (принявших) решение от 10.08.2017г. о выдаче  прокатного удостоверения № 111005717 от 10.08.2017 г. ООО “ТПО “РОК”, Студии-производителю ООО “ТПО “РОК”, ООО “Матильда”, режиссеру фильма Учителю А. Е.  на прокат экстремистского фильма «Матильда» (режиссера А.Е. Учителя) и иных документов на прокат экстремистских трейлеров данного фильма, а также утвердившего (утвердивших)  экстремистский сценарий данного фильма; аннулировать данное прокатное удостоверение и иные документы у ООО “ТПО “РОК”, Студии-производителя ООО “ТПО “РОК”, ООО “Матильда”, режиссера фильма Учителя А.Е., выданные Министерством культуры Российской Федерации данным организациям, режиссеру Учителю А.Е., дающие им право демонстрировать фильм «Матильда» и трейлеры данного фильма в кинозалах, на материальных носителях, распространять их другими техническими способами на территории Российской Федерации.

Сегодня, 11 октября 2017 года, в 17ч., адвокату Чепурной И.Ю. поступила информация от помощника судьи Тверского районного суда Москвы о том, что гражданам вновь отказано в принятии искового заявления. Основание отказа узнаем только завтра после получения очередного незаконного определения суда, которое намерены обжаловать в апелляционном порядке в  Мосгорсуд.

Этапный эпикриз судебного произвола свидетельствует сам за себя: «победители» и их руководители решили, что православным гражданам объявлен «правовой нокаут». Однако, «неправедным судьям» еще рано «умывать руки», а нам, православным должно всегда молиться и не унывать, говоря:

«в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне.

И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

(Лк. 18:1-7)

                            _____________________

Так что, дорогие братья и сестры, отбоя не было, правовой ринг  продолжается… . Просим ваших святых молитв!

Все значимые публикации РНЛ по указанной теме мы приобщили к административным искам. 

Что же до всех стараний в этом деле, то мы, как и все наши братья и сестры во Христе, имеем горячее желание сказать в конце наших совместных трудов во Славу Божию и  во Славу Святых Царственных Мучеников:

«Так и  вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лк. 17, 10).

Аминь.

Глава Союза «Христианское Возрождение»    В. Н. Осипов

Адвокаты Московской областной Палаты адвокатов: Н. В. Аверина  и  И. Ю. Чепурная

В документальном фильме “Истоки преступления в Отрадном” священник Виктор Кузнецов рассматривает духовные причины того, почему в одной из московских школ произошло это страшное событие.  В качестве одной из главных причин он называет антихристианскую сатанинскую идеологию, активно насаждаемую во всех государствах и в России  “Новым мировым порядком”.  Если этой идеологии не будет дан решительный отпор, то стрельба в школах России может стать распространенным  явлением, как это ужа давно произошло в США.

Статья К. Душенова, этого ярчайшего представителя патриотического официоза, озаглавленная «Как я стал пропутинским холуем», необычайно характерна для данного течения нашей общественной мысли, с головой выдавая всю его необычайную, просто вопиющую слабость. И дело отнюдь не в том, что, с нашей точки зрения, нельзя ни при каких условиях поддерживать «власть». Поддерживать можно кого угодно, если речь идет о позитиве, позитивных сторонах в действиях той же «власти», которые, в силу их объективного наличия, вполне можно усматривать. Вся суть не в верноподданничестве как таковом, а в слабости общей аргументации и смысловых манипуляциях.

Первая из них бросается в глаза сразу и лежит на поверхности. Из названия статьи перед ее прочтением можно предположить, что тема чисто политическая и касается отношений Душенова (с его пониманием патриотизма) с современным российским государством во главе с президентом. Между тем бóльшая часть статьи посвящена церковным вопросам и, стало быть, вовсе не президент Путин позиционирован в ней как главный предмет «холуйства» (заметьте, это не мое определение). Стало быть, a priori, как что-то бесспорное, данное в виде непререкаемой аксиомы сразу  внедряется мысль о том, что президента Путина и патриарха Кирилла (как и наше самопозиционирование по отношению к ним) никак нельзя отделить друг от друга, что в нашем восприятии отнюдь не бесспорно. Во-первых, в силу наличия в стране ныне действующей Конституции, однозначно говорящей о светском характере российского государства, а во-вторых, потому, что большая взаимная любовь и неизбежность политического союза того и другого, на наш взгляд, отнюдь не столь бесспорны, как то по факту пытается представить Душенов. Итак, связка, на которой основаны все его посылы – личное, сугубо субъективное допущение автора. Оно бы и было его сугубо личным делом, если бы подспудно («не всяко слово в строку пишется») не влекло за собой типично манипулятивного, абсолютно произвольного посыла: «Если ты в оппозиции к политике патриарха Кирилла, то стало быть, ты не патриот». И, наконец, этот изначально слабый посыл, неизбежность вышеупомянутой «связки», опровергается самим же автором, который в целом справедливо говорит, что если в действиях Путина последних лет вполне можно усмотреть целый ряд позитивных достижений, то в отношении патриарха Кирилла вопросов критического плана возникает гораздо больше. Если так (а это, опять-таки заметим, говорит сам Душенов), то какой же тогда смысл в такой связке?

Надо сказать, что в целом статья и построена на подобных, весьма примитивных манипуляциях. Хотя она изначально, по умолчанию претендует на некий все же церковный характер, собственно богословские аргументы в ней отсутствуют, а те, которые есть, не выдерживают самой снисходительной критики. Вместо серьезного доказательного разговора автор пытается в основном играть на  эмоциях, используя поверхностные клише. Главное из них – это противопоставление «светлого мира Святой Руси», в котором, по его словам, живет он сам, и «секты мрачных апокалиптиков», которую, по его мнению, представляют собой ревнители-«зилоты».

«Сегодня, — пишет он, —  мы стоим перед опасностью формирования в недрах Русской Православной Церкви очень агрессивной и опасной апокалиптической секты. Именно так — секты «Друзей апокалипсиса», впавших в пагубную фарисейскую прелесть и прикрывающих свою разрушительную для Церкви сущность красивыми словами о «защите веры» и «борьбе с ересью«. И у них, увы, немало приверженцев! Это надо ясно понимать и приложить все силы для борьбы с такой сектой и её адептами. Впрочем, словами тут мало что можно исправить. И они, и мы будем, споря, ссылаться на одни и те же каноны, призывать одних и тех же святых, цитировать одних и тех же Учителей и Отцов, возглашать один и тот же Символ веры. И всё — без толку… Проблема в том, что в основании этого апокалиптического сектантства лежат не убеждения, а мироощущения. Не разум, а чувство. Не логика, а эмоция. И потому попытки вразумить сектантов любыми каноническими, богословскими и святоотеческими аргументами заранее обречены на провал».

Таким незамысловатым образом Душенов изящно, как ему кажется, вообще избавляется от необходимости утруждать себя богословскими аргументами и продолжает: «Я, например, несмотря на мои бесчисленные согрешения, живу в мiре, исполненном светлых надежд и ожиданий. В мiре, в котором совершается Божье чудо воскресения России, Святой Руси, Третьего Рима последних времён — всемирной опоры сопротивления грядущему антихристу. И чудо это — по непостижимой милости Божией — происходит вопреки всем нашим беззакониям и грехопадениям, вопреки нашей слабости, трусости, маловерию и унынию. Ибо вершится оно не человеческими слабыми силами — но всемогущим Промыслом и Благодатью Христовой, «восполняющей недостающее и врачующей немоществующее»… Для меня это факт таинственный, в своём торжественном величии — страшный и непостижимый, но непреложный, очевидный и бесспорный. А нынешние ревнители «зилоты» живут в мрачном, безнадёжном мiре, исполненном предателей веры, еретиков и «волков в овечьих шкурах». В постоянном экзальтированном напряжении. В беззащитном, а потому — в тягостном, тревожном ожидании катастрофы вселенского масштаба. И одновременно — в горделивом ощущении того, что именно они «несть яко прочии человецы», именно они остались последними истинными христианами посреди океана всеобщей лжи и предательства. Они живут в среде «бывшего русского» народа, утратившего свою промыслительную богоизбранность. В умирающей, истерзанной торжествующими врагами России. В стране, переживающей предсмертную агонию накануне утверждения всемирного «электронного концлагеря» и беспощадной диктатуры антихриста… Согласитесь, что примирить два этих мироощущения — невозможно! Поэтому каждый из нас должен сам определиться, какое из двух ему ближе и родней, в каком мiре он хочет жить и служить Господу Богу и Спасителю нашему Иисусу Христу».

По нашему мнению, приведенное абсолютно лживое и манипулятивное высказывание – ярчайший пример того, что в народе называется «перекладывать с больной головы на здоровую». Если же принять, что Душенов здесь не занимается весьма примитивными манипуляциями и откровенным сознательным враньем, а рассуждает вполне искренне, то неизбежно придется признать, что перед нами богословски безграмотный человек, пребывающий в глубокой прелести. Неужели Душенов не знает, что если обратиться к аутентичным текстам православной Традиции, то типичным, ярко выраженным сектантом будет выглядеть как раз он, а отнюдь не те, с кем он столь ожесточенно борется? Не мог бы уважаемый коллега подкрепить свою позицию текстами Писания и святых отцов? Ведь совершенно ясно, что эти тексты, начиная с евангельских слов Самого Христа, свидетельствуют как раз о совершенно обратном тому, во что столь убежденно верит наш патриот? Используя столь любимый им термин «апокалиптика», «апокалиптики» как ругательный, нашему уважаемому оппоненту следовало бы не забывать о том, что священное Писание заканчивается как раз книгой «Апокалипсис» (Откровение). Цитировать эту книгу здесь мы, однако, не станем, а обратимся только к 24-й главе Евангелия от Матфея, хорошо знакомой каждому ученику воскресной школы.

«…услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это — начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24, 6–14). Сам всеведущий Господь в этом месте предсказывает ужасную кончину мiра: войны, болезни и проч., словом – глобальную катастрофу; говорит, что беззаконие умножится и в людях охладеет любовь; что верных будут гнать и преследовать за имя Христово; наконец предсказывает, что конец мiру наступит тогда, когда Евангелие будет проповедано всей твари и т.д. Никакого пророчества о «торжестве Святой Руси» и «воскресении Третьего Рима» мы у Христа в Его Евангелии не находим.  

Абсолютно в том же направлении естественным образом движется и святоотеческая мысль. Причем, что немаловажно для нашей темы, целый ряд святых отцов указывает на несомненные признаки последних времен (главным из которых является, конечно же, апостасия, все шире распространяемая буквально по всему мiру), которые, в свою очередь, совершенно конкретно указывают именно на наше время! Так, например, подвижник 16 века преподобный Нил Мироточивый говорит, что в последние времена «нельзя будет ясно различать мужчин от женщин», что выглядит как совершенно поразительное пророчество (глубину коего мы можем постичь только теперь в свете широкого распространения т.н. философии гендера и трансгендерных технологий). Святые отцы говорят о поругании веры в последние времена, о смертельной вражде и взаимном предательстве близких кровных родственников, о волне всевозможного колдовства и чародейства (то есть, попросту говоря, оккультизма), о массовых актах насилия, о преобладании чисто гедонистического отношения к жизни, о широком распространении самого изощренного разврата и т.д. и т.п. Приводить конкретные примеры можно очень долго, неужели Душенов их не знает? Так что, если смотреть на дело объективно и непредвзято, то то, что наш уважаемый оппонент именует «сектантством» и «мрачной апокалиптикой», несоизмеримо ближе к собственно евангельской и святоотеческой традиции, чем его, на первый взгляд, столь естественная для всех нас утопия.

И вот здесь хотелось бы перейти дальше, к самому главному. Экуменическая утопия, неприятие коей вроде бы нас с Душеновым объединяет, — это ведь в конечном счете некая разновидность ереси хилиазма. Часто ошибочно полагают, что хилиазм – это учение о т.н. Тысячелетнем Царстве. В действительности, это, конечно, не вполне так. Не принимаемый и осуждаемый Церковью хилиазм (которого вообще-то имеется немало разновидностей) – это учение, в котором в конечном счете стирается грань между вечным Царством Божиим, торжество которого наступит после Великого и Славного Второго Пришествия Христа, когда Бог своей неизреченной           божественной силой окончательно победит силы зла (а это возможно лишь в конце времен, за пределами земной истории), и победой над злом здесь, на Земле, еще в ее пределах. Святые отцы прямо учат, что христианин должен постоянно жить в памятовании как о неизбежной личной  кончине, так и о кончине мiра, готовясь к встрече с Господом. Вся наша жизнь, как она понимается в православной святоотеческой традиции, есть ни что иное, как подготовка ко Второму пришествию, то есть к концу этого земного мiра, и это именно потому, что как Писание, так и Предание Церкви однозначно свидетельствуют: никакого  торжества христианства в пределах земной истории нет и быть не может; таковое в принципе невозможно. С течением времени апостасия усиливается, а не ослабевает. Поэтому хилиазм и был осужден Вторым Вселенским собором; поэтому и существует consensus patrum (согласие отцов) по поводу того, что Тысячелетнее Царство, о неизбежном наступлении которого мы знаем из Откровения, относится к жизни будущей, и никакой речи о пресловутой утопии «Царства Божия на земле» (имеющей много разновидностей) в принципе быть не может. Существует распространенная святоотеческая трактовка (также признаваемая Православной Церковью), в которой Тысячелетнее Царство (тысяча лет традиционно понимается как условный, неопределенно длительный срок) – это «последнее» время, наступившее после земного служения Христа, когда Церковь получила духовную власть на мiром, засвидетельствовав свою верность Господу кровью многочисленных мучеников. Но в любом случае никакого утопического учения о некоем «золотом веке» в будущем, в пределах еще земной истории, в котором якобы наступит всеобщий мир и благоденствие, в самой Церкви нет. Отдельные суждения некоторых из святых отцов, которые порой трактуют как поддержку хилиазма, остаются их частными богословскими мнениями, которые ни в коем случае нельзя противопоставлять общецерковному учению. Отнюдь не намереваясь превращать эту публицистическую по жанру статью в богословский трактат, мы можем сослаться здесь на некоторые работы синтетического характера, содержащие достаточное количество необходимых ссылок на источники. Крайне полезные сведения по проблеме читатель может найти также, к примеру,  здесь и здесь.   

Православное богословие различает т.н. грубый, или «чувственный» хилиазм, имеющий гностическое происхождение (например, у Керинфа и Аполлинария), и хилиазм более утонченный, так сказать, духовный, элементы которого некоторые  усматривают у таких отцов, как свв. Иустин Философ или Ириней Лионский. Совершенно понятно, что современный экуменизм относится к последней разновидности. Но ведь сюда же, по сути, примыкает и та «светлая» утопия (не имеющая никаких оснований ни в Писании, ни в Предании), которой придерживается сам Душенов. Просто конкретное содержание, так сказать, мифологическое наполнение хилиастической мечты, или прелести (что в данном случае одно и тоже) разное у экуменистов и у тех, кто под предлогом обличения выдуманной ими «секты апокалиптиков» впадает в хилиазм, так сказать, с другой стороны. Если, по Душенову, «воскресение Третьего Рима последних времен» совершится силой Божией, да еще и «вопреки нашей слабости, трусости, маловерию и унынию», то совсем не понятны те основания, которые позволяют ему трактовать это событие как достояние все еще исторического времени, а не собственно конца времен. Как веревочке не виться, а узелок-то тут. Как не изощряйся в публицистике, как не перекладывай с больной головы на здоровую, все равно проницательным людям, умеющим вдумываться в читаемые тексты, понятно, что ушки хилиастической утопии так или иначе видны за всем верноподданническим красноречием. А для людей Церкви именно это и есть самое главное!

Перейдем теперь к более простым материям. Главное¸ так сказать чисто человеческое лукавство Душенова заключается в том, что он не называет никаких имен и поэтому, говоря, что некие «зилоты» обличают экуменическую и вообще модернистскую церковную политику патриарха Кирилла и его команды «истерично и экзальтированно» (надо понять, что при этом совсем не аргументированно), по факту замазывает всех. Но дальше Душенов опять садится в лужу, имеющую, в общем, сугубо богословскую природу. Это происходит, когда он начинает обличать ревнителей («зилотов» в его терминологии) в стремлении к расколу. Как же вы можете, совсем не истерически восклицает Душенов, называть патриарха еретиком и при этом причащаться в его храмах? Ведь для вас в этом случае, продолжает он, эта церковь – «безблагодатное капище». Здесь остается только развести руками. Даже либералы не передергивают столь беспардонно и нагло. Если Душенов поставил себе странную цель борьбы с несколькими маргиналами и сознательными провокаторами, которые говорят о «безблагодатности» нашей Церкви, то и в этом случае он, как честный журналист, просто обязан констатировать, что в оппозиции к экуменизму и Критскому собору (и то и другое он, по его словам, также решительно осуждает) находятся не только лишь эти маргиналы и провокаторы, но лучшие люди мирового Православия – архиереи, духовники и богословы и что к сегодняшнему моменту все богословские аргументы против либерально-экуменического безобразия в Церкви отточены до совершенства. Куда, например, Душенов, напрочь игнорирующий богословскую суть проблемы, которую он берется обсуждать, денет выступления митрополита Лимассольского Афанасия, прот. Феодора Зисиса, проф. Димитриоса И. Целенгидиса и многих других? Станет ли он настаивать на сугубой маргинальности критикуемых им ревнителей, если речь пойдет об авторитетных и уважаемых греческих архиереях, молдавских священниках, афонских старцах? Поскольку мы уже очень много написали на эту тему, и нам надоело до бесконечности в разных статьях давать одни и те же ссылки, дадим только одну – на книгу, где полнее всего собраны различные материалы по критике экуменизма – от святых отцов до современных богословов. Это сборник: «Против экуменического раскола. Гаванская декларация 2016 года. Проекты документов к планируемому Всеправославному собору на Крите в 2016 году. За и против» // Московскiя  вѢдомости. Выпуск № 5(2).

Главная-то (и весьма болезненная!) проблема заключается вовсе не в том, что кто-то якобы продолжает пребывать в Церкви, которую считает безблагодатной. Душенов не может не знать, что применение 15-го правила двукратного Пято-шестого Константинопольского собора о непоминании не является расколом, и те, кто его применяет, делают это именно в силу того, что считают действенными и благодатными таинства, совершаемые тем епископом, которого они перестают поминать, поскольку совершение их иерархом, уклонившимся в ересь, по факту является кощунственным поруганием этих благодатных и действенных таинств. Благодать вовсе не подобна электрическому току, который Бог выключает при помощи какого-то тумблера. Если бы непоминающие считали нашу Церковь безблагодатной, то они уходили бы из нее, а не применяли 15-е правило! Это если сказать кратко.

Но ведь реальная проблема гораздо сложнее! Вальсамон в своем толковании на 15-е правило говорит, что не следует прекращать поминовение даже в том случае, если епископ или патриарх проповедует ересь «колеблясь и прикровенно». А о прямой проповеди ереси в нашей Церкви речь пока не идет. Хотя, с другой стороны, сторонники более радикального взгляда говорят, что утверждение проектов документов Критского собора на Архиерейском соборе РПЦ 3 февраля 2016 года фактически означает сочетание с ересью, которую эти документы оправдывают. Что же касается тех поправок, которые были разработаны и предложены к рассмотрению на Критском соборе (отказ патриарха Варфоломея и других инициаторов процесса от их рассмотрения был использован как предлог для неучастия в нем делегации нашей Церкви), то они, эти поправки, возникли уже после формального решения высшего органа церковной власти, что породило ситуацию канонического абсурда. (На Архиерейском соборе не дали открыть дискуссию, сказав, что «все уже решено», а затем под действием волны критики спохватились и стали думать о «поправках»). Про этот фирменный стиль патриарха Кирилла, унижающий не только нас, простых мирян, но и членов Архиерейского собора, г-н Душенов не говорит ни слова, сводя всю проблему лишь к позиции и действиям маргиналов «справа»!

Все его стенания по поводу нехороших «зилотов» вовсе не учитывают ту реальную сложность нашей церковной ситуации, которую мы лишь пунктирно обозначили выше! По Душенову, возможны лишь два пути: либо прямой раскол, либо безоговорочная преданность церковному «начальству». Для него, по-видимому, верность Церкви тождественна с личной преданностью ее предстоятелю… Смешав все со всем, подменив анализ сложных проблем абсолютно манипулятивным понятием «патриархийный путинизм» (с какой стати Путин должен нести ответственность за экуменический курс и модернистские реформы патриарха Кирилла?), не раз расписавшись в своей безоговорочной преданности курсу президента, он в итоге формулирует свое кредо. В отношении нынешнего политического режима России: «Безоговорочно принимаю совет апостола Петра «смириться под крепкую руку Божию, все печали возложив на Него, ибо Он печётся о нас…»». В отношении же собственно церковных проблем: «До тех пор, пока его (патриарха Кирилла — В.С.) деятельность не создаёт угрозы того, что благодать Господа Бога и Спасителя моего Иисуса Христа покинет Русскую Православную Церковь и все её чада вследствие этого потеряют надежду на спасение души и блаженную вечную жизнь в Царствии Небесном, — я буду сохранять по отношению к нему полную лояльность». Здесь, во-первых, совсем неясно, каким образом Душенов собирается определять, есть угроза потери благодати или же ее нет. Во-вторых, как следует из сказанного, «угроза» кощунственного попрания той благодати, которая реально присутствует в Церкви, недостойными (а часто и противоканоническими!) действиями церковной бюрократии для него, видимо, также вовсе не существует!

На фоне этого, главного, вопроса все предыдущие инвективы Душенова касательно себя любимого и того, как он является таким «ревнителем», который просто рвется угодить возлюбленной «власти», как светской, так и духовной, совсем не имеют отношения к сути, служа лишь необычайно яркой характеристикой личности самого автора.

На этом мы полагаем принципиальную часть нашей статьи, в общем, исчерпанной, однако не можем не коснуться еще одного момента, далекого от богословия. Душенов ведь борется с неумными ревнителями, которые, чем бы они ни руководствовались, по факту действуют как провокаторы. Да, такие действительно есть, и вопрос о том, кто стоит за спиной этих неумных людей и чем они все в конечном счете руководствуются, для нас, например, остается открытым. Но так ли уж в этом плане чист сам Душенов? Не мы начали эту полемику в столь специфической манере. Поэтому придется напомнить читателю два не столь уж давних эпизода с его участием, в которых он выступил как прямой провокатор.

Первый связан с пресловутым «Письмом пятисот», когда довольно значительное число подписантов, включая даже и некоторых депутатов тогдашней Госдумы, потребовали ни много ни мало, как запрета ряда ведущих еврейских организаций России за экстремизм, который авторы усмотрели в книге «Шулхан Арух». Мало кто знает, что изначально никакого публичного письма не было, а было заявление нескольких человек в прокуратуру. Публичность же придал документу именно Душенов, к которому он каким-то образом попал. Он опубликовал его, довольно «творчески» отредактировав: добавив в текст провокационные внутренние заголовки, которые там изначально отсутствовали! Мало того, что таким образом наш креативный патриот грубо подставил авторов. Он еще серьезно подкузьмил и любимой «власти». Поскольку публикация была осуществлена незадолго до посещения Путиным Освенцима с неизбежной в этом случае темой «холокоста», а наша Церковь оказалась в странном положении, поскольку группа энтузиастов потребовала отобрать собственность у еврейских организаций на фоне того, что РПЦ боролась за передачу ей ряда важных объектов недвижимости. Таким образом, благодаря столь «вовремя» осуществленной засветке была достигнута цель, прямо противоположная той, что ставилась авторами документа, поскольку столь нежданная публикация, осуществленная Душеновым, вызвала необычайно громкий скандал.

Второй эпизод связан с так называемым обращением бывшего епископа Диомида, какового изначально также не было, а было предисловие к некой книге, подготовленное другими авторами, под которым Диомид поставил свою подпись. Этот текст также каким-то непонятным образом попал к Душенову, который и сработал по привычной схеме: дописал провокационные внутренние заголовки и опубликовал как обращение. В итоге такого фальтстарта, осуществленного к тому же на не очень высоком богословском уровне, и всей последующей эпопеи Диомида грамотно довели до канонических прещений, каковые на него наложил Архиерейский собор 2008 года, а проблемы,  поднятые в тексте, были надолго дискредитированы.

Остается задаться риторическим вопросом: зачем, собственно, нынешний «патриархийный путинист» действовал тогда столь специфическим образом?

Владимир Семенко

Источник: http://www.odigitria.by/2017/08/09/komu-sluzhit-dushenov/

Дорогие отцы, братья и сестры! Предлагаем Вашему вниманию сборник видеоматериалов, в которых рассказывается о том почему и как был запрещен  учебник В.М.Дрожжина “История Отечественного Государства и Права”. 

Источник: http://cyberleninka.ru/article/n/chelovek-v-plenu-hi-hume

В Москве откроется филиал свердловского фонда «Президентский центр Б.Н. Ельцина». Он будет размещаться в усадьбе Долгоруковых—Бобринских, реконструкцию которой планируют закончить до конца 2017 года. Стоимость проекта оценили в 1,33 млрд рублей. Об этом 28 сентября сообщил «Коммерсант».

Площадь застройки составит 2 тыс. кв. м. В усадьбе разместятся музейно-выставочный комплекс, библиотека, ресторан и помещения для приема официальных лиц и почетных посетителей.

Здание сможет вместить 69 сотрудников, 40 посетителей выставочного комплекса, 8 читателей библиотеки и 65 гостей ресторана.

Реализацией проекта занимается управление делами президента (УПД). Реконструкцию особняка проведут до конца 2017 г. Стоимость приспособления архитектурного памятника к современным нуждам — 1,33 млрд руб.

В обновленной усадьбе будет создано музейно-выставочное пространство, будут размещаться сменные экспозиции, некоторые помещения будут передавать атмосферу московского периода жизни Ельцина.

На втором этаже оборудуют помещения для приема официальных лиц и почетных посетителей, кабинеты руководства, библиотеку и многофункциональный зал. На третьем этаже разместится офис Ельцин-центра, куда переедет Фонд Ельцина. Бывший кабинет президента останется в свердловском центре, поскольку его площадь слишком велика для московской усадьбы. Библиотека будет находится в восточном флигеле, а хранилище фонда — в подвале.

Под комплексом будет устроен подземный этаж с парковкой, и будут восстановлены винный и дровяной погреба. Во дворе усадьбы зимой будут заливать каток.

УДП передало полномочия госзаказчика подведомственному ему ФГУП «Строительное объединение». Подрядчиком проекта стоимостью 1,33 млрд руб. стало ООО «Ремтехник», следует из данных сайта госзакупок, пишет издание.

Как отметили исполнительный директор Ельцин-центра Александр Дроздов и представитель Ельцин центра, открытого в Екатеринбурге, Елена Волкова, центр будет использоваться для реализации общественных программ и призван стать своего рода культурным хабом страны.

Ельцин-центр был открыт в ноябре 2015 года в Екатеринбурге. Центр принадлежит Фонду Ельцина, который учрежден администрацией президента.

Основная задача центра — сохранение, изучение и осмысление исторического наследия Бориса Ельцина в контексте политических и социальных событий 90-х годов XX века. Центр задумывался как общественно-политическая организация, способствующая построению правового государства, изучению и развитию института президентства в России.

На его строительство было потрачено почти 7 млрд руб., из них 4 млрд 980 млн руб. — прямые федеральные субсидии, еще 2 млрд руб. центр взял в кредит у Свердловской области

По мнению Председателя ЦК КПРФ Геннадия Зюганова (из интервью телеканалу «Красная линия».) «Ельцин-центр» является кузницей антироссийской элиты. Его немедленно надо прикрыть. Надо туда отправить комиссию, сформированную из представителей Думы, Совета Федерации и вместе с руководителями Совбеза изучить его работу и принять энергичные меры.  Мы обязаны сделать всё, чтобы лихие 90-е не повторились».

17 августа «Красная Линия» собщала, что на сайте Change.org появилась петиция, авторы которой требуют президента РФ Владимира Путина и генпрокурора Юрия Чайки закрыть «Ельцин центр» за пропаганду либерального фашизма.

В апреле 2016 года «Красная линия» провела расследование и сняла спецрепортаж о «Ельцин-центре» — «Народ безмолвствует».

Источник: http://www.rline.tv/news/2016-09-28-v-moskve-otkroyut-filial-eltsin-tsentra-za-1-3-mlrd-rubley/

В настоящее время клевреты «нового мирового порядка» не просто открыто демонстрируют истинный облик своих хозяев – дьявола и его бесов, но и сами стремятся уподобиться им как внутренне, так и внешне. Причем делают они это не только сами, но и стремятся вовлечь в этот процесс как можно больше людей, о чем свидетельствует недавно выпущенная в России издательством «АСТ-ПРЕСС ШКОЛА»  откровенно сатанинская книга «Зловещий аквагрим».

В этой книге даются пошаговые иллюстрированные инструкции по превращению лица человека в отвратительные морды разные мерзких демонов и прочей погани.

Однако издатели пытаются выдать этот откровенный сатанизм за некое невинное модное увлечение: «Аквагрим – это модное направление боди-арта. Создание рисунков на лице это прекрасный способ сделать любой праздник ярким и неповторимым. Это альтернатива карнавальному костюму, всего за несколько минут изменяющая внешность модели, порой до неузнаваемости. Дни рождения детей и взрослых, Новый год, свадьба, даже корпоратив — аквагрим будет уместен везде. Рисование на лице позволяет любому человеку преобразиться: на время превратиться в грациозное и прекрасное животное, сказочного или мультяшного героя или даже примерить на себя пугающий и отталкивающий образ. Не имеет значения, умеете ли вы рисовать. Следуя пошаговым инструкциям Брайана и Ника Вольфе, вы легко научитесь создавать живые и запоминающиеся образы. Но самое главное — вы, как по волшебству, сможете воплощать мечты людей, дарить им неподдельную, детскую радость»

О том, какую «неподдельную детскую радость» может вызвать данная книга, которая продается в детских отделах книжных магазинов Москвы (и вероятно всей России), свидетельствуют ее многочисленные иллюстрации:

Для правоохранительных органов и всех, желающих выразить автору и издательству «благодарность» публикуем выходные данные этой сатанинской книги.

Если такая литература, навязываемая России слугами «нового мирового порядка» будет открыто издаваться и продаваться в нашей стране, не встречая каких-либо общественных протестов, то в ближайшее время ее обязательно введут в школьную программу. И тогда будет уже поздно что-либо делать.    

Этой сатанинской мерзости не место в России!

 Пресс-служба Движения «Сопротивление Новому Мировому Порядку»

Сатанизм, насаждаемый в России адептами «нового мирового порядка» лезет буквально из всех щелей: с экранов телевизоров, из книг, с обложек школьных тетрадей,  и т.д. И вот теперь, на прилавках книжных магазинов России появилась книжка, где рассказывается о том, как изготовить из бумаги самого дьявола! Этой задаче посвящена выпущенная издательством ОНИКС-ЛИТ брошюра «Оригами. Монстрики», в которой содержатся инструкции и цветные материалы для изготовления из бумаги различных представителей дьявольского мира.

Брошюра презентуется как «издание для досуга», но ее стиль оформление и содержание однозначно свидетельствует о том, что она предназначена для детей. На это указывает и ее уменьшительно-ласкательное название «Монстрики». Продается эта книга в отделах детской литературы.

Данное издание откровенно направлено на пропаганду сатанизма среди детей и должно быть запрещено для продажи в России. Для выражения «благодарностей» издательству от родителей и правоохранительных органов,  публикуем выходные данные этого издания.

 Теперь, у людей купивших эту книжку, появится дома свой дьявол. И не имеет никакого значения, что он небольшого размера и бумажный. Хозяин «Нового мирового Порядка» входит в жилища граждан России уже не только через телевизор, но и «лично».

 Пресс-служба Движения «Сопротивление Новому Мировому Порядку»