Открытое Обращение к Президенту РФ в защиту О.А.Платонова и патриотов-почвенников.

Из данного исследовательского заключения также следуют взаимоисключающие выводы.

В частности, 1-й вывод:

в вышеуказанных книгах Платонова О.А. усматривается совокупность лингвистических и психологических признаков возбуждения вражды( розни, ненависти) по отношению к группе лиц, выделенной по признакам национальности и отношения к религии (евреи/иудеи)

противоречит  2-му выводу:

в вышеуказанных книгах Платонова О.А. отсутствуют высказывания, обосновывающие и (или) утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии.

Согласно разъяснению, данному Пленумом Верховного Суда Российской Федерации  в Постановлении от 28 июня 2011 г. N 11 «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности» в пункте 1: Под действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды,  следует понимать, в частности, высказывания, обосновывающие и (или) утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии .

Значит, при обнаружении экспертами отсутствия высказываний, обосновывающих и (или) утверждающих  необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии, будет отсутствовать и совокупность лингвистических и психологических признаков возбуждения вражды  (ненависти, розни) по отношению к группе лиц, выделенной по признакам национальности и отношения к религии (евреи/иудеи).

Кроме того, вопрос о том, является ли массовое распространение экстремистских материалов, включенных в опубликованный федеральный список экстремистских материалов, преступлением, предусмотренным статьей 282 УК РФ, или административным правонарушением (статья 20.29 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях), должен разрешаться в зависимости от направленности умысла лица, распространяющего указанные материалы. Содеянное должно влечь уголовную ответственность по статье 282 УК РФ в случае, когда лицо распространяет экстремистские материалы, включенные в опубликованный федеральный список экстремистских материалов, с целью возбудить ненависть либо вражду, а равно унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе.

Цели унижения  достоинства  человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе в исследуемых  книгах эксперты не обнаружили.

Следовательно, в действиях Платонова О.А. отсутствуют признаки «экстремизма» (уголовно и административно наказуемого), которые также предусмотрены Шанхайской конвенцией о борьбе с терроризмом, сепаратизмом и экстремизмом от 15 июня 2001 года, ратифицированной в октябре 2010 года Российской Федерацией, где дано ясное и однозначное определение экстремизма: “экстремизм – это какое-либо деяние, направленное на насильственный захват власти или насильственное удержание власти, а также на насильственное изменение конституционного строя государства, а равно насильственное посягательство на общественную безопасность, в том числе организация в вышеуказанных целях незаконных вооруженных формирований или участие в них (ст. 1 ч. 1 п. 3), ибо «общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора» (ч. 4 ст. 15 Конституции РФ).

Не является преступлением, предусмотренным статьей 282 УК РФ, высказывание суждений и умозаключений, использующих факты межнациональных, межконфессиональных или иных социальных отношений в научных или политических дискуссиях и текстах и не преследующих цели возбудить ненависть либо вражду, а равно унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе. Не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических, идеологических или религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе (пункт 7 указанного Постановления от 28 июня 2011 г. N 11 «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности»).

Из приведенных заключений специалистов одновременно очевидно, что они были некомпетентны произвести надлежащий анализ исследуемых ими  книг Платонова, в которых он дает НАУЧНЫЙ АНАЛИЗ СИОНИСТСКОЙ  ИДЕОЛОГИИ, признаваемой ранее расистской международным судом, чтобы надлежащим образом обосновать свой вывод о том, что намерение автора исключает разжигание вражды и ненависти между евреями и другими национальностями России. Разве критикуя национал-социализм и взгляды Гитлера, мы разжигаем ненависть к немецкому народу?

Только опытные эксперты в рамках комплексной экспертизы, с привлечением богословов, историков, лингвистов и юристов могут правильно определить наличие в текстах данных книг научных исследований, элементов критики, отличие сионистов от евреев и цель автора донести до читателя мысль о существовании в России организации с человеконенавистнической идеологией против всех иных людей. Но такая организация отнюдь не включает в себя всех евреев. Необходимы достаточные знания, чтобы грамотно поставить знак различия между этими двумя понятиями, поскольку это непосредственно соотносится с Доктриной национальной безопасности России.

Таким образом, т.н. экспертное заключение в указанной части грубейшим образом противоречит требованиям, предъявляемым к такого рода документам, содержит ложные оценки, подмену и иные фальсификации указанными экспертами смыслов высказываний автора. Сказанное дает возможность оценить данных экспертов как явно некомпетентных специалистов. Есть основания полагать, что данные филологи-лингвисты и психолог, не обладающие достаточным опытом экспертной деятельности – при отсутствии специальных познаний в области филологии, истории, религиоведения и юриспруденции – не смогли дать исчерпывающе достоверное, обоснованное заключение о значимости вышеуказанных научных работ автора Платонова О.А. и пришли к неверным выводам о наличии в текстах книг таких признаков экстремизма, как цель – возбуждение  вражды, в  связи с чем составленные ими заключения не являются достоверными и допустимыми доказательствами вины  Платонова О.А. в инкриминируемом ему преступлении.  Согласно ч.2 ст. 17 УПК РФ – никакие доказательства не имеют заранее установленной силы, однако в нарушение данного принципа следствие положило в основу обвинения Платонова О.А. заключения некомпетентных экспертов, являющиеся недостоверными, недопустимыми доказательствами, полученными с грубыми нарушениями норм УПК РФ.

Между тем данные книги реализуют совокупность мнений ее автора – Платонова О.А., вполне попадающих в поле обычной политологической и теологической дискуссий. Платонов, являясь серьезным, фундаментальным ученым, доктором экономических наук, длительный период занимался  политологическо-теологическими  исследованиями, аналитикой историческо-социологических материалов, коими является как книга Шульхан Арух, запрет которой не состоялся, т.к. ее текст якобы  признан  историческим памятником, так и  «Протоколы сионских мудрецов», в текстах которых наиболее понятно и красноречиво выражена направленность действий  сторонников указанной идеологии. «Протоколы» находятся в публичном пространстве России, несмотря на запрет, а также в свободном доступе за ее пределами. А в России получено благословение православных на их осмысление святым праведным Иоанном Кронштадтским, митрополитом Иоанном (Снычеым) и другими почитаемыми нами архиереями РПЦ.

Генеральная Ассамблея ООН  10 ноября 1975 г.  на своей 30 сессии приняла резолюцию  3379  «Ликвидация всех форм расовой дискриминации». Резолюция  поставила Израиль в один ряд  с государствами, практикующими апартеид , как Южная Африка и Родезия, и  определила, что сионизм – это форма расизма и расовой дискриминации. Резолюция была принята  72 голосами «ЗА» ( включая  СССР, Китай, Иран, Бразилию, ГДР, Египет, Индию, Ирак, Кубу)  при  35  «ПРОТИВ»  ( Израиль, США, Великобритания, ФРГ, Бельгия)  и  32  воздержавшихся.  Едва рухнул Советский Союз, как буквально через неделю по требованию США и Израиля  антисионистская резолюция была отменена  16 декабря 1991 г.( 111 -  «за»,  26 – «против»  при 13 воздержавшихся ).  Нажим мирового жандарма на страны, одобрившие  прежнюю резолюцию  ООН  1975 г.  против сионизма, вынудил эти страны созвать новую международную конференцию в Дурбане (ЮАР)   31 августа – 7 сентября 2001 г. США и Израиль категорически выступили против приравнивания сионизма к расизму. Генсек ООН Кофи Аннан призывал собравшихся  снизить накал полемики против сионизма хотя бы на уровне лексики. Он сказал, что случившееся с еврейским народом в период Холокоста  снимает с Израиля все возможные обвинения  «в оккупации палестинских земель», «захватнических намерениях» и «преднамеренных убийствах»  палестинцев. Словом, следует давать сионизму более лояльное толкование. Хотя  проблемы остались.

Эксперты, взявшиеся за рассмотрение «Протоколов сионских мудрецов,» односторонне анализируют книги Платонова, где автор перечисляет как действуют сионисты:они последовательно устанавливают мировое господство путем влияния на мировую экономику, на развалинах природной и родовой аристократии ставят во главе всего денежную аристократию, ставят промышленность на спекулятивную  почву  («все деньги должны перейти в наши руки»), организуют голод, безработицу, контроль над прессой.  Автор говорит об антирусской направленности масонских организаций. Говорится об антиславянской, антирусской, антиправославной направленности мировой закулисы. Космополитизация человечества – одна из главных целей мировой закулисы. Масонами планируется создавать общество людей, лишенных чувства Родины, почвы, веры, предков и живущих только интересами  ПОТРЕБЛЕНИЯ  И  ЗРЕЛИЩ, которые им несет  теле-  и видео-экран. 

Идеология «Протоколов», т.е. фактически идеология международного сионизма,  противоположна славянской и русской идеологии. Автор считает необходимым вести с представителями этой космополитической идеологии идейную борьбу, что совершенно естественно для демократического общества.

Непримиримое отношение иудаизма к христианству коренится в абсолютной несовместимости этих религий. Иудаизм считает, что христиане – злейшие враги еврейского народа, т.к. по учению Православной Церкви иудаизм — это религия, которая отвергла Христа и избрала себе объектом поклонения антипода Христа – антихриста (царя–мошиаха).

Отношения Православной Церкви к иудаизму и отношения христиан к иудеям регулируются «Правилами Православной Церкви», которые обязательны для исполнения  каждым членом  Церкви. По поводу реального исполнения «Правил» в современных условиях ведутся научные споры, делаются попытки кодификации свода церковного права, продолжается христианско – иудейский диалог в целях сохранения межконфессионального мира и согласия в обществе. Стабильный характер Правовой системы Церкви и ее внутренние установки при этом остаются неизменными. Правила Православной Церкви несут защитную функцию от проникновения иудаизма в христианство и не носят оскорбительный характер для иудеев или евреев: не призывают к насилию, не пропагандируют исключительности, превосходства либо неполноценности людей по признаку их отношения к религии, социальной, национальной, религиозной или языковой принадлежности.

К сожалению, мы вынуждены констатировать, что сегодня идеология космополитизма и сионизма находит открытую поддержку ЧАСТИ  ГОСУДАРСТВЕННЫХ, ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ И СУДОВ,  в той части, которая засорена секулярными либералами и русофобами.

Конституция Российской Федерации, гарантом которой Вы являетесь для нас, граждан Российской Федерации, провозглашает человека, его права и свободы высшей ценностью, а их признание, соблюдение и защиту – обязанностью государства (статья 2) и устанавливает, что права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только соразмерно конституционно значимым целям (статья 55).

Вопрос о соразмерности  указанной  идеологии статье 13 Конституции  и конституционно значимым целям, а также – действий определенных должностных лиц государственных, правоохранительных органов и судов, открыто демонстрирующих приверженность своих убеждений антиправославной идеологии, может сегодня разрешить только гарант Конституции Российской Федерации!

Книга «Кицур Шульхан Арух» была издана в 1999 г. в Москве издательством “Астра семь” тиражом 2000 экз. В 2001 г. переиздана в г.Ульяновске тиражом 3 300 экз. и распространена в Москве Конгрессом еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР), представляет собой сокращённое издание иудейского свода законов «Шулхан арух», составленного несколько столетий назад на основе «Талмуда» и обязательного к исполнению по сей день. «Во вступлении к этой книге глава исполкома КЕРООР Коган З.Л. пишет, что «Талмуд – непревзойденный памятник еврейского гения», а данная выжимка его морали, “Кицур Шулхан арух” – «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени… . Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего». Таким образом это не исторический памятник, а руководство к действию». При этом «Редакционный Совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания…, помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть “Кицур Шульхан Арух” в идеально полном объёме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале».

Платонов в своих НАУЧНЫХ РАБОТАХ придерживается православно-христианского учения – признанной мировой духовно-нравственной традиции… . Высказывания  УЧЕНОГО являются проявлением православной религиозно-философской концепции мировой истории, а не проявлением  экстремизма.

В своих исследованиях автор указывает на критику  как на необходимую составляющую православно – иудейской научной дискуссии. С ранних времен христианские авторы, в том числе и святые отцы, писали сочинения, посвященные осмыслению талмудического (раввинистического) иудаизма, критическому диалогу с ним. Можно с определенностью констатировать, что именно непримиримая позиция иудаизма побудила его к исследованию христианско-иудейских отношений.

В «Международной еврейской газете», № 46-47, 1999 г. была опубликована консультация раввина Адина Штейнзальца: «Еврейство – не национальность. Это метафизическая общность людей, несущих определённую миссию, призванных стать инструментом для исполнения и реализации Б-жественного промысла». Таким образом, раввин указывает, что еврей – это носитель иудейского мировоззрения, так же как христианин – носитель христианского мировоззрения, мусульманин – мусульманского и т.п. Отсюда следует, что критика евреев или христиан – это не критика национальности, а критика взглядов, мировоззрения, носителем которого они являются. Критика евреев и русских – это критика идеологии, это мировоззренческая борьба, борьба идей, взглядов, убеждений. К разжиганию межнациональной розни это не имеет никакого отношения.

Негативное отношение иудаизма к христианству и христианства к иудаизму является предметом межконфессиональной критики, которая не утихает более 2000 лет. В современный момент критический диалог ведется без возбуждения ненависти и вражды со стороны православных христиан, которые пытаются  сохранять  межконфессиональный мир. Вместе с тем, критика религиозных обычаев и убеждений христианства со стороны иудеев сегодня ведется без взаимного научного диалога и дискуссии, с применением «экстремистской» дубинки. Неоднократные факты подтверждают, что именно от приверженцев сионизма сегодня исходит реальная угроза осуществления насильственных, дискриминационных и враждебных действий по отношению к  представителям иных конфессиональных  групп и, особенно, к православным христианам, т.к. именно установленные ими в Шульхан-Арухе нормы проповедуют исключительность и превосходство иудеев, евреев и неполноценность людей нееврейского происхождения по признаку их отношения к религии. По многообразию их трактовок и длительности конфессионального существования, указанные нормы носят характер обычая и содержат, таким образом, признаки религиозного экстремизма.  

Уважаемый Владимир Владимирович!

Пока Вы были поглощены укреплением национального суверенитета России и ее обороноспособности, секулярно-либеральный клан оседлал правоохранительные органы, суды, культуру и СМИ.  Идет активная «охота» на русских почвенников с применением нео-советской статьи 282 УК РФ.  Так называемый «экстремизм» сплошь и рядом применяют за малейшую критику бюрократического безчинства, за инакомыслие. Осуждены за «пропаганду» идеи референдума убежденные государственники Барабаш, Парфенов, Соколов. Шьют «экстремистские» дела православным поэтам Павлу Турухину (Сергиев Посад) и Николаю Боголюбову (один суд покарал поэта в столице, другой  за те же самые строчки в стихах карает в Сергиевом Посаде).

Критикам клеветнического антиправославного фильма «Матильда» не дали слова в многотиражной печати и на государственном телевидении. Тверской  районный суд г. Москвы 4 раза необоснованно ОТВЕРГ  КОЛЛЕКТИВНЫЙ ИСК Союза «Христианское Возрождение» к Министерству культуры по поводу незаконной выдачи фильму «Матильда» прокатного удостоверения на том основании, что не усмотрел нарушения наших законных прав и свобод, даже не вникая в проблему, почти не глядя в текст иска, словно по заданию сверху – отвергал  наши требования, основанные на экспертизе крупнейших ученых-экспертов России. Апелляционная коллегия по административным делам Московского Мосгорсуда оставила незаконные определения об отказе в принятии иска Тверского суда Москвы без изменения.

Православного священника о. Виктора Кузнецова, вышедшего к кинотеатру «Иллюзион» с иконой Святого Царя Николая Второго 25 октября 2017 г.,  полисмены ОВД Таганского района Москвы  мгновенно схватили и, вместе с тремя православными молитвенницами, затолкали в полицейский воронок  на … «профилактическую беседу». В полиции стражи порядка  3 часа морально глумились над верующими, требуя снятия отпечатков пальцев и «покаяния» : «Как смели Вы не принимать фильм, который снят и одобрен государством ?»

Обрадованные такой мощной поддержкой премьера Медведева, председателя Комитета Госдумы Говорухина, либералов Сванидзе, Оксаны Пушкиной, Родниной, Тверского суда, полиции, министр культуры Мединский и директор Большого театра Владимир Урин  делают следующий «прыжок в свободу»: 9 декабря 2017 г. ставят балет «Нуреев», пропагандирующий мужеложество и измену Родине. 

Блок НАТО готовит против России большую войну, а наши домашние либералы уже готовят кадры перебежчиков в стан Альянса. Балеруны прыгают с обнаженными ягодицами на фоне огромной  фотографии голого Нуреева, а в конце спектакля актеры выбегают в майках «Свободу Кириллу Серебренникову !», уверяя зрителей, что певец содомии по определению не может быть вором. И все перемешалось: «друг» Президента и оратор Болотной площади Кудрин аплодирует актерам-«диссидентам» вместе со всем залом Большого театра. Все против «полицейского государства» и «антинародного режима». Все «обнажились»: все дружно отреклись от  Вас -  все чиновники и все министры, пришедшие на «мировое событие», и уж тем более пресс-секретарь Кремля… .         

В целях обеспечения Конституции и единства судебной практики по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности следует обеспечивать, с одной стороны, охрану публичных интересов (основ конституционного строя, целостности и безопасности Российской Федерации), а с другой – защиту гарантированных Конституцией Российской Федерации прав и свобод человека и гражданина – свободы совести и вероисповедания, свободы мысли, слова, массовой информации, права свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом, права собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирования.

Уважаемый  Владимир Владимирович !  Дело против патриота Платонова – это удар по России и Православию!

Платонов О.А., будучи доктором экономических наук, политологом, писателем, известным общественным деятелем, на основе богатого жизненного опыта и связанных с ним социологических исследований, свободно пользовался гарантированными ему Конституцией  правами: на выражение своего мнения и православных религиозных убеждений, руководствуясь патриотическим побуждением предупредить гражданское сообщество о возможных  последствиях экстремизма (геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий) со стороны лиц и их объединений,  свободно проповедующих на территории Российского государства  античеловеческую и антихристианскую идеологию,  обоснованно расцениваемую  автором  как  реальную  угрозу и призыв к ее применению  в отношении  всех граждан нееврейской национальности, в том числе и  русского народа.

Иудейский антихристианский экстремизм представляет сегодня реальную  угрозу  нарушения прав, свобод и законных интересов граждан православного вероисповедания России, о чем предупреждал нас Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, доктор Церковной истории Иоанн (Снычев): «Иудейский религиозный экстремизм таит в себе серьезную угрозу миру.. . Иудейский, антихристианский экстремизм оставил в русской судьбе страшный, кровавый след … ». (Митрополит Иоанн (Снычев). Одоление смуты. С. 210, 263–264).

Незаконное обвинение православного русского патриота Олега Анатольевича Платонова  и  других русских почвенников, радеющих за  будущее нашей Родины – это красноречивый вызов всем православным христианам России об антиконституционном ограничении их прав на свободу совести и убеждений!

Просим Вас предотвратить последствия гражданского  противостояния: незаконные преследования русских патриотов – почвенников и незамедлительно обеспечить на государственном уровне реализацию гарантий основ конституционного строя граждан Российской Федерации  православного  вероисповедания: право на свободу совести, включая  право на свободу православной мысли, слова, жизни и действия в соответствии с Правилами Православной Церкви! 

ОСИПОВ В.Н., Глава Союза «Христианское Возрождение», сопредседатель Союза Православных Братств: г.129347, Москва, Палехская улица, дом 128, корп. 2, кв. 6

Адвокаты Аверина Н.В. и  Чепурная И.Ю.    

г. Москва                                                                     09.01.2018г.

Скачать: Обращение к Президенту в защиту Олега Анатольевича Платонова