М.А.Назаров. Размышления об А.И.Солженицыне

А. И. Солженицын – одна из самых противоречивых фигур СССР и современной России. Для подлинных русских патриотов его имя стоит в одном ряду с такими фамилиями как И. А. Ильин и И.Л. Солоневич. Для советских же патриотов это самый страшный враг СССР, который каким-то неведомым способом сумел одними только своими сочинениями полностью разрушить советское государство. Противников у Солженицына всегда было достаточно. Почему-то А.И. Солженицына ненавидят как “православные патриоты”, так и наши псевдолибералы образца 90-ых годов. Чем же им всем не угодил писатель? За что на него продолжают клеветать? Давайте внимательно рассмотрим все претензии к Александру Исаевичу. Начнём с наших “либералов”. Для них Солженицын ненавистен по нескольким причинам. В своем труде “Россия в обвале” А. И. Солженицын прямо обвинил ельцинских “демократов” в том, что именно они виноваты в капитальном развале России. Те, кто читал этот труд, наверняка вспомнят, как подробно анализировал писатель ситуацию в России. А.И. Солженицын не раз сетовал на то с какой легкостью “демократы” сдавали позиции России на мировой арене; сетовал он и на бардак в экономике, культуре, образовании и т.д.  Да и не грешно вспомнить тот факт, что вскоре после приезда в Россию, Солженицын сразу стал яростным критиком ельцинской власти.  Вторая причина, которая вызывает ненависть у псевдолибералов, это книга под названием “Двести лет вместе”. Книга получилась очень неоднозначной. Многие посчитали, что автор решил реанимировать антисемитские мифы. Часть “либеральных” публицистов написало разгромные рецензии, и обвинила писателя во всех смертных грехах. Мнимый антисемитизм и неприятие псевдолиберальных реформ – это главные причины, по которой Солженицын находится в черном списке у этой публики.

…Гитлер и его окружение, уже отовсюду отступая, уже накануне гибели, не могли преодолеть своего стойкого недоверия к отдельным русским формированиям, решиться на целостные русские дивизии, на тень независимой, не подчиненной им России. Лишь в треске последнего крушения, в ноябре 1944 г., был разрешен (в Праге) поздний спектакль: созыв объединяющего все национальные группы “комитета освобождения народов России” и издание манифеста (по-прежнему ублюдочного, ибо в нём не разрешалось мыслить Россию вне Германии и вне нацизма). Председателем комитета стал Власов. Только с осени 1944 года и стали формироваться собственно власовские цельнорусские дивизии…

3. Солженицын облил помоями историческую Россию и способствовал русофобии.
С первым пунктом можно согласиться только в том случае, если уравнять Россию и СССР, что очень любят делать некоторые товарищи. Однако Солженицын никогда не ставил знак равенства между СССР и Россией. Он описал, что сделала советская банда Ленина-Сталина со страной. Ведь были политические репрессии? Были! Были ли пытки и расстрелы? Были!  История СССР – это довольно кровавая история, на фоне которой история Российской Империи с её пресловутыми столыпинскими галстуками смотрится крайне бледно. То, что советское руководство нарушало собственную конституцию, а также проводило репрессии, коллективизации, раскулачивания – это вина именно советских правителей, а не Солженицына. Как раз Солженицын был одним из первых, кто пытался создать жизнеспособную русскую идею, без расстрелов, опричнины, колхозов и железных занавесов. Свои идеи он изложил в знаменитой брошюре “Как нам обустроить Россию”.  Об этом труде стоит сказать отдельно. Наши “православные патриоты” просто исходят пеной от бешенства, когда речь заходит об этом программном произведении Солженицына. Вот пример с историком Фрояновым:  
…Кульминацией его разрушительной деятельности стала известная статья «Как нам обустроить Россию». Надо было обладать искривленным сознанием и больным воображением, чтобы обустройство России предлагать на путях территориального ее расчленения, по сути, растерзания…
…Ратовать за подобную комбинацию, перечеркивающую тысячелетнюю историю России, мог субъект, лишенный чувства исторической ответственности перед прошлыми, настоящими и будущими поколениями русского народа и других народов России, человек, не понимающий ход российской истории, не разумеющий, как и с какой целью создавалась многонациональная имперская Россия, не чувствующий Промысла Божьего в ее исторических судьбах…
Но Фроянов почему-то молчит о том факте, что в то время когда вышла эта брошюра (а вышла она в 1990 году), СССР фактически существовал только на бумаге. Закавказье бушевало, и там были очень сильные сепаратистские настроения. Прибалтика не хотела быть в составе СССР. Экономика и социальная сфера, армия, милиция деградировали. Сама коммунистическая идея была полностью дискредитирована. Кто вышел защищать советскую власть в 1991 году? Никто! Все дружно поддержали Ельцина. И вот Солженицын предлагает более или менее здравые рецепты. Создать новый союз на основе РФ, Украины и Белоруссии, а также северной части Казахстана. Но, к сожалению, его здравые идеи не дошли до руководства СССР. В 1991 году, когда СССР распался, Россия потеряла Украину, Белоруссию, Казахстан; «за бортом» страны осталось огромное количество русских, которые вскоре ощутили на себе все прелести местного национализма. Теперь что имеем, то имеем. И кстати, пусть наши «патриоты» не забывают, что Беловежские соглашения подписали вчерашние коммунисты Ельцин, Кравчук и Шушкевич, а вовсе не Солженицын.  В заключении отметим: отраден тот факт, что ненавистники Солженицына, по сути, делают ему бесплатный пиар. Труды писателя доступны в магазинах, а также в сети. В Рунете есть немало интересных сайтов, которые посвящены писателю, а что касается злопыхателей вроде Веллера, Кантора и прочих товарищей, то хочется их предупредить, что Солженицына будут помнить и через сто лет, а вот кто вспомнит вас? 

Источник:  http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/mikhail_nazarov_razmyshlenija_o_solzhenicyne/25-1-0-5097

Печать