Российское Правосудие на страже куратора богохульной выставки в Манеже Веры Трахтенберг?

Российское Правосудие на страже куратора богохульной выставки в Манеже Веры Трахтенберг? (заметки адвоката по событиям, связанным с уголовным делом защитницы Православных Святынь на выставке в Манеже –  Есипенко Людмилы Аркадьевны)

 

03.02.2016г. г.Москва 

память Ктиторской (IV) и именуемой «Отрада», или «Утешение» (807), Ватопедских икон Божией Матери;

память преподобного Максима Грека (1556);

                   память мученицы Агнии девы (ок. 304);

                   память мученика Неофита Никейского (ок. 303—305);

                   память мучеников Трапезундских: Евгения, Кандида, Валериана и Акилы (ок. III—IV);

                   память преподобного Максима исповедника (662);

 память преподобного Анастасия Римского, Константинопольского исповедника (662);

                   память преподобного Неофита Ватопедского (XIV);

 память священномученика Илии (Березовского) пресвитера (1938):

02 февраля сего года совершился очередной акт беззакония, теперь уже в Апелляционной инстанции Московского городского суда  в отношении православной христианки Есипенко Людмилы Аркадьевны, которая  с 14 августа 2015 года – первого дня Успенского  поста  пыталась с помощью правоохранительных органов  остановить преступные действия куратора кощунственной выставки в Манеже Веры Трахтенберг.

Что же требовала Есипенко Л.А. от  следствия и суда и за что сегодня безвинно страдает?

Вероятнее всего за то, что  кому-то очень невыгодно  привлечение куратора выставки ВЕРЫ ТРАХТЕНБЕРГ  к  уголовной ответственности  на основании многочисленных заявлений граждан Российской Федерации    за  организацию ею в Манеже   “публичной демонстрации  в выставочном зале Манеж  Православных Святынь : Образа Иисуса Христа ( работ Сидура В.А. “Распятие Христа”, “Снятие с Креста”, “Вскрытие Креста”), Святой Главы Предтечи Иоанна Крестителя  (работ  Марии Минаковой “Усекновение главы святого Иоанна Крестителя”),  направленной на формирование  определенного оскорбительного  для верующих христиан очернение, принижение  Святых  Образов  Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА, ПРЕДТЕЧИ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, уничижительное издевательство над   Православием, Православными Святынями, над  верующими христианами, унижение их человеческого достоинства, оскорбление их религиозных чувств”, с применением семантической метафоры, связанной с мифологией сатанизма в отношении Святого Предтечи Иоанна Крестителя (см. с.5, 8, 9  Заключения  специалистов И.В.Понкина и В.И.Слободчикова -далее сокращенно- Заключение) .

Исследование экспертами работ художника Сидура Вадима Абрамовича ( ныне покойного) и  художницы Марии Минаковой выявило, что “нет никаких оснований считать эти объекты сатирическими” ( с.9 Заключения). Европейский суд по правам человека подчеркивает, что “художник и лица, распространяющие его произведение, не обладают иммунитетом от возможных ограничений, предусмотренных пунктом 2 статьи 10 Конвенции  (параграф 26 Постановления Европейского суда по правам человека от 25.01.2007 (окончат.-25.04.2007) по делу “Союз изобразительных искусств против Австрии”), а также “агрессивное выражение идей может оказываться вне пределов зашиты свободы выражения, если таковое реализует беспричинное очернение (дениграцию), например, когда единственной самоцелью посягающего утверждения выступает оскорбление”. Это позиция совершенно четко прозвучала в ряде Постановлений ЕСПЧ (с.10,11 Заключения).

В качестве одного из непосредственных объектов противоправных посягательств при совершении действий, направленных на оскорбление религиозных чувств верующих и на унижение их человеческого достоинства в связи с исповеданием  ими религии выступают  Образы лиц (личностей), в отношении которых верующие осуществляют религиозное поклонение, почитание (с.8 заключения).

Из Заключения специалиста Троицкой Т.А. от 03.10.2015г., которая провела культурологическое и искусствоведческое исследование также следует, что “представленные на исследование линогравюры и скульптуры, а также литературные произведения В.А.Сидура содержат информацию, а также исполнены с применением изобразительных и иных средств, которые осуществляют оскорбление религиозных убеждений и чувств верующих (православных христиан), унижения их человеческого  достоинства по признаку отношения к религии. Данные произведения искусства, продемонстрированные публично, могут быть восприняты как содержащие в себе потенциальную возможность оскорбления религиозных чувств верующих”.

В то же время вышеуказанные кощунственные музейные предметы были признаны объектами культурного наследия (памятниками истории и культуры) народов Российской Федерации, что является явным беззаконием. 

В частности, Департамент культуры г. Москвы направил 16.06.2015 г. в Министерство культуры РФ обращение за № 01-06-7504/5 на основании экспертного заключения государственного бюджетного учреждения культуры г. Москвы Музейно-выставочное объединение “Манеж” от 10.11.2014 г. № 1-01/1086 с просьбой включить в состав 625 музейных предметов, являющихся собственностью гор. Москвы и зарегистрировать их в основной учет документов государственного бюджетного учреждения культуры г. Москвы. Приказом Министерства культуры РФ от 06.07.2015г. №1918, за подписью заместителя Минкультуры РФ Аристархова В.В., перечисленные в Приложении музейные предметы автора Сидура В.А. , в т.ч. и вышеуказанные работы богохульного содержания, были включены в состав государственной части Музейного фонда РФ г. Москвы как предметы, являющиеся собственностью г. Москвы. 

Вот  почему, предполагаю, православным христианам решили показать «кто в доме хозяин».

Результат обращений Есипенко Л.А.  к правоохранителям не заставил себя ждать:  в ответ на свои  заявления в прокуратуру  и  МВД РФ о привлечении  к ответственности организаторов выставки в Манеже  Есипенко  Людмила  получила  Уведомление  УОД МВД РФ о подозрении ее  в повреждении  объектов культурного наследия  России буквально через три дня после того, как ГУ МВД РФ было получено ее заявление.           

За  куратора  кощунственной выставки в Манеже  Веру Трахтенберг, а значит  против  православных христиан всего мира  и  исповедуемого  им  по всей  земле  Православия,  внезапно  стеной встали правоохранительные органы  и  суды (Тверской, Симоновский, Мосгорсуд) города  Москвы, как нарочно,  параллельно с сатанистами и либералами, стреляющими в православных  комками грязи из подземных  окопов  Интернета.

Они  присвоили  этим  событиям  гриф «дело с большим общественным резонансом»   не  потому, что  на выставке в Манеже “Скульптуры, которые мы не видим”  под кураторством  Веры  Трахтенберг  были  публично  унижены  религиозные чувства православных христиан всего мира, а потому, что глашатаи   либеральной  прессы  молниеносно посеяли  в публичном  пространстве  вирус  генетического страха  хулителей Христа, страха, который живет у них  в крови  после предательства ими  Спасителя.           

Что только не сделали  правоохранители  для  удовлетворения  интересов куратора богохульной выставки в Манеже Веры Трахтенберг, которая  не промедлила обратиться  к своим защитникам с  заявлением о привлечении к уголовной ответственности надуманных   «погромщиков»  музейной коллекции? 

Создали  следственную группу по  расследованию преступления небольшой тяжести ( ч.1 ст243 УК РФ),  установили ущерб  в сумме 196 000 рублей, признали  потерпевшим по делу Правительство г.Москвы как собственника  объектов культурного наследия  России, приняли от потерпевшей стороны гражданский иск на сумму более 1млн.рублей за обнаруженные на кусках линолеума через микроскоп потертости и царапины, невидимые невооруженным глазом. И уже будет пятый месяц как отдел  УОД ГУ МВД России по г.Москве, который специализируется  на ведении дел с “большим общественным резонансом” ищет кошку в темной комнате.

Удосужились даже спрятать  под спуд  саму  царицу законов – Конституцию, которая  содержит в  части 1 статьи 50  запрет  двойной ответственности Есипенко Л.А.  за  одни и те же приписанные ей противоправные действия, не говоря уже про  Уголовный кодекс  ( часть 2 статьи 6 УК РФ) . Если помните, Есипенко Людмила  уже  один раз понесла  малое  бесчестие за  защиту Христа в Манеже, оплатив  штраф  в размере  одной тысячи рублей  за административное  правонарушение  (мелкое хулиганство  с  уничтожением чужого имущества) , назначенное  ей  Тверским судом Москвы, которое  она  де-факто не совершала. Несмотря на это, ее  пытаются привлечь к ответственности за  те же приписанные ей действия вторично, и на этот раз, уже  к уголовной ответственности  по части 1  статьи 243 УК РФ  (за повреждение четырех кусков линолеума с изображением кощунственных карикатур на  Спасителя),которая предусматривает максимальное наказание до трех лет лишения свободы, а  в случае психиатрического диагноза – такой же срок принудительных мер медицинского характера в психиатрическом учреждении.

И даже умудренные опытом судьи  Симоновского районного  и  Московского городского судов  недоумевали:  как такое может быть… ?

Удивлялись, что  дознаватель  в ходе следственного действия, в присутствии адвоката, умышленно причинил  Людмиле телесные повреждения, когда волоком тащил ее на проведение добровольной амбулаторной экспертизы;  что он  с  03.12.2015 до сего дня не отстранен прокуратурой г.Москвы  от ведения дела; что  во время судебных заседаний  (вероятнее всего, именно он)  успел совершить подлог в  материалах амбулаторной экспертизы: поставить подписи экспертов задним числом с некой печатью органа дознания;  что постановление о назначении  судебной стационарной психолого-психиатрической  экспертизы дознаватель предъявлял нам, если можно так выразиться,  «под дулом лежащего  перед нами на тумбочке пистолета» и  что в  деле масса  иных  существенных процессуальных нарушений, связанных  с ведением этого уголовного дела, которые мы не успеваем осмысливать и обжаловать из-за  грубого и  незаконного ограничения прав подозреваемой Есипенко Л.А.

Однако, смущение судей  от происходящего  на их глазах  беззакония органа дознания и прокуратуры г.Москвы  не пошло далее порога суда, т.к.  не  было ими  пресечено: судьи отказали нам в отводе дознавателя и прокурора  (по мотивам их  личной заинтересованности в  результате дела), отказали вынести частные  определения  в  адрес  их  руководства с целью предотвращения  дальнейших  нарушений закона.

 Более того,  от судей и прокуроров в судебных процессах по делу  мы  неожиданно  узнали, что  дознаватель  не нарушил закон, когда  знакомил нас  с постановлением о назначении  судебной комплексной стационарной психолого-психиатрической экспертизы,  с демонстративно положенным на тумбочку пистолетом. Получается, что  наши   с Людмилой реальные  переживания за свою жизнь и здоровье в  этот момент, наша беззащитность в здании УОД ГУ МВД России по г.Москве в 21ч.40мин., когда практически  все кабинеты на этаже пусты и отсутствует охрана, были расценены судьей и прокурором  как нечто диковинное: “дознаватель должен быть  всегда вооружен ибо на него может быть осуществлено посягательство со стороны тех, с кем он проводит следственные действия”.

И  даже   классическое предупреждение А.П.Чехова о том, что “если в первом акте на стене висит ружье, то в последнем оно обязательно выстрелит”  были для стражей порядка  не более, чем проза.

На вопрос : «как бы  Вы отреагировали на то, если бы и мы  находились  в  судебных залах  с оружием, которое лежало бы  у нас открыто на столе”,- судьи и прокуроры  проявили (впрочем , как всегда)  завидное единодушие: « вам это запрещено, а следователям полагается по статусу постоянно иметь при себе оружие, чтобы защищать свою жизнь”.

А наша с Людмилой жизнь, да и других граждан , получается и гроша ломаного не стоит!

Что мы должны были ощущать в тот момент, когда следственные действия по ознакомлению нас с постановлением о назначении стационар-ной экспертизы  производились  с 14ч. до 21ч.40мин., когда  почти все  работники органа дознания покинули свои рабочие места, охрана в том числе, а мы, две беззащитные женщины находились в кабинете дознавателя, где на тумбочке лежал пистолет, к тому же дознаватель говорил, что  двое суток не спал и устал от работы? И это именно тот дознаватель, который ранее  применял в отношении подозреваемой Людмилы во время следственного действия насилие при незаконном доставлении ее в психиатрический стационар на амбулаторную экспертизу!

Не лучшим образом поступили в Московском городском суде и с гражданами, которые пришли в количестве  около  пятидесяти человек поддержать Людмилу и ее защитника в  судебном процессе  Московского городского суда  02.02.2016г.   

Так, охранники суда  запретили  пройти  в  зал суда гражданам православного вероисповедания   из-за наличия у них паспорта  СССР, т.к. почему- то  не знали, что  паспорт является действующим на территории России, дескать  регламент Мосгорсуда не содержит такого документа.

А  где же тогда, как не в Мосгорсуде, должны знать и соблюдать законы Российской Федерации?

Другим гражданам отказали присутствовать в зале судебного заседания  потому, что они не являются близкими родственниками подозреваемой, предложив им пройти в конференц-зал  и наблюдать судебный процесс  с помощью средств  видеосвязи ( плохо настроенной), что не позволило им услышать  речи участников судебного процесса.

И только 10 человек  прошли в  зал судебного заседания, с Божией помощью,  в качестве  близких родственников подозреваемой  без  подтверждения   их кровного родства: поверили на слово, что мы все братья и сестры во Христе.

Мою  речь  защитника ,в поддержание апелляционной жалобы на решение Симоновского районного суда от 24.12.2015г., заявленной мною в интересах  подозреваемой Есипенко Л.А.  Апелляционной коллегии по уголовным делам Московского городского суда,  судья   покорно слушала  более часа, проявив при этом  немалое  терпение, после чего удалилась  в совещательную комнату  и  хладнокровно  огласила резолютивную часть своего  определения: «оставить в силе постановление Симоновского районного суда г.Москвы   о помещении Есипенко Людмилы в психиатрический стационар для проведения  судебной  комплексной психолого-психиатрической экспертизы», разъяснив порядок обжалования.

А мы все  лелеяли надежду, что  вдруг судья  будет объективна, совестлива, беспристрастна, независима и примет во внимание наши обстоятельные  доводы… .  Присутствующие в  суде усиленно молились.

Но  время   Фемиды  окончено… .  Приговор Людмиле  провозглашен . Руки умыты. Впереди  Крест  исповедника?  Что можно  еще добавить к сказанному… .

Это как раз тот  случай, когда слова бессильны….  А на эмоции тратить время не приходится,  т.к.  надо  отстаивать  попранное  правоохранителями  право Людмилы на справедливое судебное разбирательство  независимым и беспристрастным судом.

Вот  только имеет  ли   все это сейчас  смысл для  девушки, которую  судом и следствием  обрекли на  унизительную  для нее  карательную процедуру,  которая может обернуться для нее  жизненной трагедий?

Ведь  один из вопросов экспертизы, выбранный для экспертов дознавателем  неоднозначно гласит: « не нуждается ли она в медицинских мерах принудительного характера?» А если  припишут:  “нуждается” и выставят  психиатрический диагноз, то  в случае подтверждения подозрения и  признания вины к Людмиле потенциально могут применить наказание в виде принудительных мер медицинского характера в психиатрическом стационаре сроком до трех лет ( ч.1 ст.243 УК РФ).

Сатанисты с открытого Интернета уже  заранее  злорадно  рукоплескают  : «Да  здравствует  Галоперидол!»,  поднимая  знамена  в честь своей  возлюбленной «карательной психиатрии», которая со времен Андропова в  удобный момент  всегда готова  им услужить.

А  Фемида, тем временем,  с  нескрываемым чувством выполненного  долга  ( напрашивается вопрос: перед кем?)  отправляет  дело  Есипенко Людмилы, абсолютно здорового человека, гражданки Российской Федерации православного вероисповедания  на суд  комиссии психиатров и психологов, которые  должны сыграть  свой  последний  аккорд  в  ее судьбе.

Психиатры на это, как правило, отвечают, что  «здоровых людей у нас в России нет». И  эта профессиональная шутка  содержит  лишь  долю ее , а правда заключается в том, что  хозяева психиатрических домов, как ведется,  никогда не скрывают  своего презрения к своей профессии и  часто  относятся к ней, по моим личным наблюдениям, как охотники за добычей. А лакомой добычей для них всегда, как известно из истории, является наш  доверчивый и искренний многострадальный русский народ.

Именно  поэтому мы всю эту  историю  переживаем с Людмилой и задаем себе  вечный  Шекспировский вопрос  : “Быть или не быть, вот в чём вопрос. Достойно ль Смиряться под ударами судьбы, Иль надо оказать сопротивленье. И в смертной схватке с целым морем бед Покончить с ними? А то кто снёс бы униженья века, Неправду угнетателей, вельмож Заносчивость, отринутое чувство, Нескорый суд и более всего Насмешки недостойных над достойным… Так всех нас в трусов превращает мысль, И вянет, как цветок, решимость наша В бесплодье умственного тупика, Так погибают замыслы с размахом, В начале обещавшие успех, От долгих отлагательств. Но довольно!”

Людмиле Есипенко предстоит пройти комплексную  психолого-психиатрическую экспертизу в  психиатрической больнице №1 имени Н.А.Алексеева г.Москвы. Постановление  суда вступило в законную силу.

Можем  ли мы  рассчитывать на компетентность экспертов с громкими научными званиями и немалым стажем работы?  Возможно ли такое чудо , что  они проявят милосердие?

Верить этому не приходится! Ведь  они  уже проявили свою   необъективность  и  жесткосердие  к девушке, которая была  насильственно  доставлена к ним дознавателем на амбулаторную экспертизу  и брошена  с  синяками на правом плече: не  пощадили, не оказали первую помощь, не вызвали полицию для составления заявления на преступника, а вынудили лукаво беседовать с ними, в результате чего выявили, что она, оказывается,   занимала  активную гражданскую позицию, как православная христианка, на кощунственной выставке в Манеже и немедленно поставили  ей  клише  “религиозная фанатичка», после  чего  выписали   направление  на стационарную  экспертизу без всякого основания и  обоснования.  А  через  месяц после проведения этой  амбулаторной  экспертизы члены комиссии  подмахнули  свои  подписи  задним числом  02.12.2015г. на  находящемся   с 24 .12.2015г.  в  Симоновском  суде Москвы постановлении о назначении Есипенко Л.А. амбулаторной экспертизы, датированном 21.10.2015г., не раздумывая, что за эту подделку процессуального документа  рано или поздно им придется  отвечать.

Стоит ознакомиться  с  докладом  Хельсинской группы по правам человека (http://protivpytok.org/wp-content/uploads/2012/01/ps.pdf)   о временах  и практике карательной психиатрии, в т.ч. ЕСПЧ,  и вы сразу поймете какие  могут быть  перспективы у  граждан, мыслящих  в ином, православном духе,  выйти здоровыми  или без диагноза  из  длинных  коридоров психиатрического учреждения. Не так давно обнаружила на сайте учреждений здравоохранения любопытное  определение “больничных коридоров”. Оказывается “коридоры в учреждениях здравоохранения служат двум целям. Во-первых, это средство перемещения из одного пункта в другой, а во-вторых- средство ориентации”.

А  в нашем  деле остается единственное средство ориентации для выхода из больничного коридора:  донести до  сведения Президента Российской Федерации, вышестоящих судебных инстанций, Уполномоченного по правам человека,  что  еще одним и красноречивым доказательством  существенного нарушения прав Есипенко Л.А., как человека и гражданина, является назначение судом экспертизы в экспертном учреждении,  учредителем  и собственником имущества которого (психиатрической больницы №1 г.Москвы  им. Н.А.Алексеева)  в  силу  пунктов 1.2  и 1.3  Устава  является  потерпевшая сторона уголовного процесса  в лице Правительства  города Москвы.

А  это значит, что  ни о какой независимости и объективности экспертов при проведении стационарной экспертизы  в отношении Есипенко Л.А. и речи быть не может, как говорят в народе: “кто  платит, тот и заказывает  музыку”.

А  декларированное право граждан Российской Федерации на независимую экспертизу, предусмотренное  федеральным законом, на практике не работает, т.к. Правительство РФ, которому поручено  подготовить и принять в установленном порядке соответствующие Правила (или процедуру)  для проведения независимой экспертизы ( заключения которой принимали бы суды как доказательство), таковых до сего дня не утвердила.

Какие аргументы еще необходимы здравомыслящему  человеку для того, чтобы все правильно  логически рассудить?

Мы, кто сегодня  называет себя  православными христианами, находясь  рядом с Людмилой  и  оказывая ей поддержку,  « пока находимся в своем уме»  и  понимаем, что  де-юре  победа  сегодня не за нами.

Но  де-факто  мы – православные  веруем, что Господь поругаем  не бывает!

Как говорит наш  великий  русский  народ: сколько веревочке не виться…конец  в  этом деле рано или поздно приведет к развязке.

Когда российской правосудие молчит  не Господь ли защитит своих сирых овец?!

А  «суд без милости» будет всем тем, кто «не оказал милости» по  Евангелию, по которому мы жили, живем и будем действовать  в соответствии со своими религиозными убеждениями  и статьей 28 Конституции Российской Федерации.

Фактически дознаватель, судья, прокурор и охранники, решившие, что они -”на страже закона” или “при исполнении” ведут себя так, словно не ведают, что творят , тогда прости их Господи, грешных;  но  отныне пусть знают, что расправляясь с Людмилой Есипенко,  и, защищая  гнусную хулу, мерзкие карикатуры на Господа нашего Иисуса Христа,  они  предают свои души геенне огненной. И если они, крещеные в Православии ( с их слов)  когда-нибудь зайдут в  православный храм,  пусть скорее омывают свой страшный грех на исповеди. И  тогда,  быть может, Господь  простит их, нагрешивших богоборцев, защитников неслыханного кощунства в Манеже.

А мы собираемся  06.02.2016 г. в субботу в 12 ч. возле Памятника-  Часовни у метро Китай -город  на  молебен , а затем обратимся с письменным  обращением к президенту России Путину В.В.

Все желающие могут присоединиться к нам.

На заседании Совета при Президенте по культуре и искусству в Кремле Президент России Владимир Путин отметил, что “сохранение исторической памяти – один из ключевых приоритетов и особая роль здесь принадлежит материальному и культурному наследию …”». 

Очевидно, что богохульные экспонаты Сидура В.А., Марии Минаковой, о которых идет речь в данном уголовном деле, никак не могут быть отнесены к культурному наследию России! В связи с этим мы поддерживаем позицию Президента России в том, что “нужны изменения в самом порядке контроля за сохранением объектов культурного наследия”. При этом считаем, что указанные объекты культурного наследия должны подлежать надлежащей экспертной оценке их на предмет соответствия понятию “культурных ценностей России”, а также последующей регистрации в основных учетных документах госбюджетных учреждений г. Москвы. 

Наряду с другими общественными организациями мы бьем тревогу по поводу нарушений в указанной сфере, но до сих пор не услышаны. Поскольку тема сохранения культурного наследия занимает особое место и в Основах государственной культурной политики, имеет большой общественный резонанс, т. к. касается всех граждан нашей страны, полагаем необходимым просить Президента инициировать внесение изменений в Федеральные конституционные законы о Правительстве РФ относительно обеспечения им единой культурной политики. Как правильно отметил Дмитрий Сергеевич Лихачев: “Культура – это то, что в значительной мере оправдывает перед Богом существование народа и нации”. Передачу следующим поколениям традиционных для российской цивилизации ценностей и норм, традиций, обычаев и образцов поведения нам нужно начинать с устранения нарушений закона и в этом правовом “люке”».

“Миллионы православных христиан не только в России, но и всего мира ожидают также весомого слова Президента России о запрете признания на территории Российского государства в качестве культурных ценностей публичных авторских работ (в том числе и работ ныне покойного автора Сидура В.А.), которые содержат признаки богохульства, унижения чести и достоинства граждан, уничижения и оскорбления религиозных чувств верующих христиан всего мира, чем возбуждают социальную и религиозную рознь и вражду между светским обществом и гражданами православного вероисповедания.Права и свободы либеральных авторов, в т.ч. таких, как Сидур В.А., М.Минакова и др. могут и должны быть ограничены федеральными законами в той мере, в какой это необходимо в целях защиты конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства  ч. 3 ст. 55 Конституции РФ )», – заключили в Союзе «Христианское Возрождение» и других общественных  и правозащитных  России. 

Может  быть Президент России В.В.Путин  найдет время  и для  нас, русских , скажет свое весомое слово перед правоохранителями  России, которые не жалуют нас  своим вниманием  и не защищают нас, униженных и оскорбленных, поможет нам, гражданам православного вероисповедания России  распутать этот гордиев узел, парализующий российское  правосудие,  восстановить законность и справедливость в деле Есипенко Л.А.  и  100 000 000  ( по данным статистики) граждан  Российской Федерации православного вероисповедания, чтобы всем христианским миром одержать победу  над  ярыми противниками  Христа, посягающими сегодня на национальную безопасность РОССИИ , ЕЕ СУВЕРИНИТЕТ и ТРАДИЦИОННЫЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ЦЕННОСТИ ,  в т.ч. и такими,  как   куратор Вера Трахтенберг и  иже с ней? АМИНЬ. 

Мы русские! С  нами – Бог!

Защитник Есипенко Людмилы Аркадьевны  - адвокат Ирина Чепурная 

 Скачать статью

 

• Дополнительные материалы по теме:
  
• Президенту России Путину В.В. Письмо в защиту Людмилы Есипенко.
• Внимание! Срочное сообщение для всех православных христиан! Заседание Апелляционной коллегии по “уголовному делу” Есипенко Л.А.
• Доклад И.Ю. Чепурной на конференции “Вероотступничество – главная угроза безопасности России”. (Видео)
• Беседа И.Ю.Чепурной с Л.А.Есипенко “Карательная психиатрия против защитников Православных Святынь”. Части 1 ; 2.   (Видео)
• Дознаватель нанес побои Людмиле Есипенко, выступившей против кощунства в Манеже.
• Доклад р.Б. Татианы на конференции “Вероотступничество – главная угроза безопасности России”. (Видео и текстовое приложение)
• Лекция православного адвоката И.Ю.Чепурной “О возвращении в Россию карательной психиатрии”. Части 1 и 2 (видео)
• Осипов В.Н. “Манеж: уголовное дело против нас, верующих”
• Осипов В.Н. “Лепят от фонаря: о деле против Цорионова.”
• Отклик на статью Владимира Осипова «Лепят от фонаря: о деле против Цорионова».
• Шок! Экспонаты сатанинской выставки в центре Москвы “Скульптуры, которых мы не видим”. “Голова Иоанна Крестителя” 18+ (Фото: Часть 1) ;
• Часть 2. “Святое Семейство”  ;  Часть 3. “Мадонна с Младенцем” ; Часть 4. Кощунства в отношении Спасителя 18+
• Осипов В.Н. Кощунство в сердце России и забота о нерадивых.
• Протест против сатанинской выставки в центре Москвы “Скульптуры, которых мы не видим” (фото)
• Слова обращения-протеста против богохульной выставки в центре Москвы “Скульптуры, которых мы не видим”.
• Верующие против богохульной и кощунственной выставки в Манеже:«Скульптуры, которых мы не видим».
•  Открытое обращение к Президенту России Владимиру Путину.
• Беседа православного юриста “Против кощунственной выставки в Манеже и в поддержку Дмитрия Энтео” (видео)
• Срочное сообщение для всех православных христиан России!